{"id":1041,"date":"2020-03-06T12:46:05","date_gmt":"2020-03-06T12:46:05","guid":{"rendered":"http:\/\/judaikostyrimucentras.com\/?p=1041"},"modified":"2023-11-09T15:51:41","modified_gmt":"2023-11-09T13:51:41","slug":"ka-daryciau-jei-buciau-nematomas-zmogus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/2020\/03\/06\/ka-daryciau-jei-buciau-nematomas-zmogus\/","title":{"rendered":"\u201eK\u0105 dary\u010diau, jei b\u016b\u010diau nematomas \u017emogus?\u201c"},"content":{"rendered":"

\u2013 tok\u012f klausim\u0105 tarpukariu \u017eyd\u0173 mokslo institutas (YIVO) i\u0161dalino keli\u0173 mokykl\u0173 11-14\u00a0 met\u0173 moksleiviams. \u0160is tyrimas grei\u010diausiai buvo inicijuotas YIVO jaunimo studij\u0173 padalinio (Jugfor), kurio tikslas buvo \u0161iuolaikiniais Vakar\u0173 Europos psichologijos ir sociologijos metodais tyrin\u0117ti \u017eyd\u0173 jaunimo psichologij\u0105, ie\u0161kant, kaip pagerinti j\u0173 pad\u0117t\u012f. Lietuvos nacionalin\u0117s bibliotekos Judaikos kolekcijoje rasta beveik 30 toki\u0173 anket\u0173 su moksleivi\u0173 atsakymais.<\/p>\n

Tiksliai ne\u017einome, kuriais metais buvo vykdytos apklausos, bet galime sp\u0117ti, kad apklausos apie tai, k\u0105 respondentai daryt\u0173 b\u016bdami nematomi, grei\u010diausiai surinktos 1936 arba 1937 m. Tok\u012f sp\u0117jim\u0105 galima daryti d\u0117l vienos 12m. respondent\u0117s atsakymo: \u201ePadary\u010diau didel\u012f pokyt\u012f: nuei\u010diau \u012f magistrat\u0105 ir taip pakeis\u010diau magistrato knygas, kad visi b\u016bt\u0173 sumok\u0117j\u0119 mokes\u010dius u\u017e 1936 metus ir niekam nereik\u0117t\u0173 mok\u0117ti\u201c.<\/p>\n

Ne\u017einome, koki\u0173 konkre\u010diai tyrimo tiksl\u0173 buvo siekiama \u0161iuo klausimu, ta\u010diau i\u0161 atsakym\u0173 galime suprasti, kas buvo svarbu tuometiniam \u017eyd\u0173 jaunimui, kok\u012f jie mat\u0117 pasaul\u012f, ir kaip nor\u0117jo j\u012f pakeisti.<\/p>\n

\"miganu_2019-03-12_13-43-37<\/p>\n

I\u0161silavinimas.<\/h2>\n

\u201eJei tik kokiame mieste \u017emon\u0117s yra idiotai, tai ten b\u016btinai bus \u017eyd\u0173 mokykla u\u017edaryta\u201c<\/h4>\n

Anket\u0173 respondentai i\u0161silavinimui teikia didel\u0119 svarb\u0105 \u2013 j\u012f min\u0117jo 12 atsakiusi\u0173j\u0173. Kai kurie i\u0161 j\u0173 patys nor\u0117t\u0173 mokytis: 2 respondent\u0117s pamin\u0117jo, kad nematomos keliaudamos po pasaul\u012f pa\u010dios mokyt\u0173si \u012fvairi\u0173 dalyk\u0173 kitose mokyklose. Vis d\u0117lto dauguma dirbt\u0173 d\u0117l bendruomeninio i\u0161silavinimo. Dvi respondent\u0117s padaryt\u0173, kad mokslai b\u016bt\u0173 prieinami visiems: viena i\u0161 j\u0173 pad\u0117t\u0173 valstyb\u0117s nei\u0161laikomoms mokykloms, o kita pastatyt\u0173 \u201emokykl\u0173, gimnazij\u0173, universitet\u0173. Visus vaikus si\u0173s\u010diau mokytis. Visi tur\u0117t\u0173 b\u016bti laimingi\u201c. Dar vienas respondentas tiesiog duot\u0173 mokykloms pinig\u0173, o kita \u2013 \u012fkurt\u0173 vakarinius kursus darbininkams, kurie nemoka skaityti ir ra\u0161yti. Akivaizdu, jog respondentams svarbu u\u017etikrinti galimyb\u0119 mokytis tiems, kas tokios galimyb\u0117s neturi.<\/p>\n

Kiti spr\u0119st\u0173 problemas, kurios yra jiems artimos: t. y. b\u016btent \u017eyd\u0173 mokykl\u0173 pad\u0117tis, ar konkre\u010diau \u2013 pasaulietini\u0173 \u017eyd\u0173 mokykl\u0173. R\u016bpest\u012f \u017eyd\u0173 mokyklomis pamini net \u0161e\u0161i atsakiusieji. Kai kurie \u0161ioms mokykloms tiesiog \u201epad\u0117t\u0173\u201c, o kiti turi konkretesn\u012f plan\u0105 \u2013 nueiti \u012f miesto magistrat\u0105 pagerinti s\u0105lygas \u017eyd\u0173 mokykloms, pakei\u010diant magistrate laikomus popierius. Viena 12 m. respondent\u0117 r\u016bpinasi, kad \u201e\u017emon\u0117s nuo j\u0173 [mokykl\u0173] atitr\u016bksta\u201c: \u201eJei nuva\u017eiuoji \u012f koki\u0105 viet\u0105 ir matai, kad \u017emon\u0117s ten yra idiotai, tai tame mieste b\u016btinai bus \u017eyd\u0173 mokykla u\u017edaryta\u201c.<\/p>\n

Noras pad\u0117ti pasaulietin\u0117ms \u017eyd\u0173 mokykloms yra visi\u0161kai suprantamas \u2013 anket\u0173 respondentai lank\u0117 Vilniaus L. Gurvi\u010diaus arba S. Frugo mokyklas, kurios abi buvo pasaulietin\u0117s. Keli respondentai mini \u0161ioms mokykloms i\u0161kilusi\u0105 \u201egr\u0117sm\u0119\u201c, kas grei\u010diausiai buvo finans\u0173 tr\u016bkumas. Kita vertus, tuo metu pasaulietin\u0117s \u017eyd\u0173 mokyklos tur\u0117jo i\u0161sikovoti sau viet\u0105 po saule ne tik finansine, bet ir reprezentacine prasme. Garsus Vilniaus pedagogas \u0160lomo Bastomskis 1937 m. paskelb\u0117 straipsn\u012f \u201eApie vaik\u0173 literat\u016br\u0105\u201c savo paties leid\u017eiamame \u017eurnale \u201e\u0160ulfraind\u201c:<\/p>\n

\u201eKokie siu\u017eetai vaikams patinka labiausiai? Herojiniai epai. Vaikai m\u0117gsta herojus, o dar labiau \u2013 jaunus herojus. \u017dydai vaikai literat\u016broje turi atrasti \u0161iuolaikinius ir anuometinius m\u016bs\u0173 herojus, \u0161ventus \u017emones ir kovotojus i\u0161 vis\u0173 \u0161ali\u0173 bei laik\u0173. <…> Deja, m\u016bs\u0173 ra\u0161ytojai dabar nekuria herojini\u0173 ep\u0173 m\u016bs\u0173 vaikams. <…> N\u0117ra nei dideli\u0173, nei daug, net beveik nei ma\u017eo pasakojimo, kuris vaizduot\u0173 vaik\u0105 naujoje \u017eyd\u0173 mokykloje, namie, jaunimo klube, organizacijoje. M\u016bs\u0173 mokyklai \u2013 jau 25 metai. Kod\u0117l ra\u0161ytojai nera\u0161o nei apie j\u0105, nei apie vaikus? Senesn\u0117 ra\u0161ytoj\u0173 karta, at\u0117jusi i\u0161 chederio, negali \u012fsigyventi \u012f nauj\u0105 situacij\u0105. Bet jaunieji ra\u0161ytojai tur\u0117t\u0173 susidom\u0117ti \u017eyd\u0173 vaiku naujoje pasaulietin\u0117je aplinkoje.\u201c<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0Kelion\u0117s<\/h2>\n

\u201eKeliau\u010diau po vis\u0105 pasaul\u012f ir kiekvienam padary\u010diau k\u0105 nors gera.\u201c<\/h4>\n

Keliauti \u2013 dar viena jaun\u0173j\u0173 respondent\u0173 svajon\u0117. Viena 12 m. respondent\u0117 sako norinti keliauti po pasaul\u012f ir tyrin\u0117ti \u2013 bet ne gamt\u0105 ar geografij\u0105, o \u017emoni\u0173 gyvenim\u0105. Taip pat ji nematoma pagelb\u0117t\u0173 tiems, kam sunku, ypa\u010d darbininkams. Dar viena 12 m. respondent\u0117 nusako pana\u0161i\u0105 mint\u012f, tik konkre\u010diau: ji keliaut\u0173 po pasaul\u012f traukiniu arba laivu, nor\u0117t\u0173 pa\u017ei\u016br\u0117ti, kaip gyvena juodi \u017emon\u0117s, kaip \u2013 geltoni \u017emon\u0117s ar \u017emon\u0117s d\u017eiungl\u0117se. Kita respondent\u0117 vykdama \u012f Amerik\u0105 pasiimt\u0173 ir mam\u0105 bei ses\u0119.<\/p>\n

Apskritai labai ai\u0161ki socialin\u0117 respondent\u0173 orientacija \u2013 keliauti jie nori tod\u0117l, kad pamatyt\u0173, kaip gyvena \u017emon\u0117s<\/em>, ir labai trok\u0161ta pad\u0117ti silpnesniesiems. 12 m. respondent\u0117 sako, kad keliaudama po pasaul\u012f \u017ei\u016br\u0117t\u0173, kaip elgiamasi su valstie\u010diais bei darbininkais ir jiems pagelb\u0117t\u0173: pavyzd\u017eiui, darbininkui nustato termin\u0105, o jis nesp\u0117ja pagal termin\u0105 atlikti darb\u0173 \u2013 tuomet ji jam slap\u010dia pad\u0117t\u0173 ir taip pagerint\u0173 jo dali\u0105. Kita respondent\u0117 pasiry\u017eusi pad\u0117ti labai daug kam \u2013 ir varg\u0161ams, kuri\u0173 darbus nudirbt\u0173, idant \u0161ie sp\u0117t\u0173 pasiils\u0117ti, ir valstie\u010diams dirbti laukuose, ir fabrik\u0173 darbininkams, ir \u0161achtininkams, kuri\u0173 darbas labai sunkus, o be to, tarp j\u0173 yra netgi vaik\u0173. Atrodo, kad \u0161itaip visiems pad\u0117ti pasiry\u017eusi respondent\u0117 kiek pervertina savo j\u0117gas, ta\u010diau i\u0161 ties\u0173 jos atsakymai nei\u0161krenta i\u0161 konteksto.<\/p>\n

Nema\u017ea dalis respondent\u0173 buvim\u0105 nematomu akivaizd\u017eiai suprato kaip ir kitoki\u0173 gali\u0173 \u012fgavim\u0105. Viena 14 m. respondent\u0117 \u201epakilt\u0173 vir\u0161 gatv\u0117s ir visk\u0105 matyt\u0173, \u017ei\u016br\u0117t\u0173 \u012f visus namus ir \u017einot\u0173, k\u0105 ten daro \u017emon\u0117s\u201c (\u201ekadangi turiu ger\u0105 \u0161ird\u012f, pad\u0117\u010diau tiems, kurie blogai gyvena,\u201c \u2013 prideda ji). Viena 14m. respondent\u0117 \u201ePadaryt\u0173, kad pasaulyje neprasid\u0117t\u0173 joks karas\u201c. Kita, 13 m., respondent\u0117 taip pat padaryt\u0173, kad neb\u016bt\u0173 karo ir kad visi tur\u0117t\u0173 po lygiai maisto. Dar kita trylikamet\u0117 b\u016bdama nematoma keliaut\u0173 po pasaul\u012f ir \u201ekiekvienam padaryt\u0173 k\u0105 nors gero\u201c, kiekvienam leist\u0173 keliauti, kur tik jis nori. Taip pat visiems varg\u0161ams pastatyt\u0173 didel\u0119 gra\u017ei\u0105 pil\u012f ir padaryt\u0173, kad tarp varg\u0161\u0173 ir turting\u0173 neb\u016bt\u0173 skirtumo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Socialin\u0117s nelygyb\u0117s panaikinimas<\/h2>\n

\u201eApra\u0161y\u010diau darbinink\u0173 gyvenim\u0105. Kam man j\u012f apra\u0161yti? Kad \u017emon\u0117s \u017einot\u0173, koks neteisingas yra pasaulis.\u201c<\/h4>\n

Nevienodos \u017emoni\u0173 gyvenimo s\u0105lygos, badaujantys varg\u0161ai, i\u0161tisomis dienomis plu\u0161antys darbininkai kelia daugumos respondent\u0173 r\u016bpest\u012f. Vieni, kaip jau min\u0117ta, trok\u0161ta pad\u0117ti jiems slapta, nudirbti j\u0173 darbus ar atne\u0161ti i\u0161 turtuoli\u0173 pinig\u0173. Kiti sprendim\u0105 mato socialistin\u0117s tvarkos \u012fsigal\u0117jime. Viena respondent\u0117, taip pat suteikdama nematomumui ypating\u0173 gali\u0173, \u201eeit\u0173 per visus miestus paskelbti, kad visi tur\u0117t\u0173 pereiti prie socialistin\u0117s tvarkos\u201c, kitas respondentas padaryt\u0173, kad socializmas tiesiog \u012fsigal\u0117t\u0173. Dvi respondent\u0117s paleist\u0173 politinius kalinius.<\/p>\n

Kai kurie kiti b\u016bdami nematomi \u201edirbt\u0173 socializmo labui\u201c atlikdami veiksmus, kuriems, regis, nereikia nematomumo: sakyt\u0173 politines kalbas, skatint\u0173 draugus stoti \u012f partijas, apra\u0161yt\u0173 sunki\u0105 varg\u0161\u0173 dali\u0105. \u010cia taip pat pradin\u0119 apklausos s\u0105lyg\u0105 (buvim\u0105 nematomu) kai kurie priima kaip apskritai didesni\u0173 gali\u0173 \u012fgijim\u0105 \u2013 gali\u0173, kurias jie nor\u0117t\u0173 panaudoti socialin\u0117s nelygyb\u0117s panaikinimui. Galima \u012fsivaizduoti jaunatvi\u0161k\u0105 frustracij\u0105, kai dideli u\u017emojai, regis, kontrastuoja su tuo, kad visi \u012f tave \u017ei\u016bri kaip \u012f vaik\u0105. Nematomumo galia tarsi suteikt\u0173 jos tur\u0117tojui kitok\u012f status\u0105 \u2013 tokio \u017emogaus kalb\u0173 gal\u0117t\u0173 klausytis ir darbininkai, ir turtuoliai, kurie galb\u016bt u\u017esimanyt\u0173 pasidalinti savo turtais su varg\u0161ais.<\/p>\n

Verta atskirai pamin\u0117ti tuos, kurie pasaul\u012f pakeisti nori per literat\u016br\u0105. 12,5 m. respondent\u0117 vaik\u0161tin\u0117t\u0173 po \u017eyd\u0173 kvartal\u0105 ir \u017ei\u016br\u0117t\u0173, kaip gyvena \u017eydai darbininkai. \u201eKod\u0117l taip dary\u010diau? Kad apra\u0161y\u010diau darbinink\u0173 gyvenim\u0105. Kam man j\u012f apra\u0161yti? Kad \u017emon\u0117s \u017einot\u0173, koks neteisingas yra pasaulis. Vieni gyvena saul\u0117tuose namuose, o kiti \u2013 dr\u0117gnuose r\u016bsiuose. Taip \u017emon\u0117s su\u017einot\u0173 teisyb\u0119.\u201c Jaunimo tik\u0117jimas literat\u016bros galia ir socialine misija akivaizdus: kita 13 m. respondent\u0117 keliaudama i\u0161mokt\u0173 b\u016bti poet\u0117 ir visada ra\u0161yt\u0173 apie varg\u0161us. Vis d\u0117lto yra ir toki\u0173, kuriems literat\u016bros funkcija \u2013 mnemonin\u0117, o ne socialin\u0117: viena respondent\u0117 keliaudama ra\u0161yt\u0173 knygas apie gamt\u0105 ir \u012fvairius gyv\u016bnus, o v\u0117liau, b\u016bdama sena, pati jas skaityt\u0173, kad atsimint\u0173 savo pergyventus nuotykius.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kult\u016brin\u0117 aplinka<\/h2>\n

\u201ekomunizmas kaip mokslin\u0117 strukt\u016bra yra vienareik\u0161m\u0117 ir suvienodinanti, <…>. Bet kaip asmenin\u0117 reakcija \u012f i\u0161orin\u012f pasaul\u012f \u2013 daugiaform\u0117 ir daugiaprasm\u0117.\u201c<\/h4>\n

Tokia socializmo id\u0117j\u0173 gausa jaun\u0173j\u0173 respondent\u0173 atsakymuose i\u0161 dabartin\u0117s perspektyvos gali gluminti \u2013 kod\u0117l tiek daug 12-14 m. jaunimo nor\u0117t\u0173 \u201esocialistin\u0117s tvarkos\u201c \u012fsigal\u0117jimo? Ar \u0161ios anketos \u2013 reprezentatyvus Vilniaus \u017eyd\u0173 jaunimo vaizdas?<\/p>\n

Pirmiausia turime atkreipti d\u0117mes\u012f, kad visi \u0161ie respondentai lank\u0117 CBK (\u201eCentrale bildungs komitet\u201c \u2013 Centrinio \u0161vietimo komiteto) mokyklas: Gurvi\u010diaus arba Frugo. CBK buvo socialistin\u0117s pakraipos organizacija, taigi socialinio teisingumo tro\u0161kim\u0105 moksleiviams gal\u0117jo \u012fkv\u0117pti mokytojai. Ta\u010diau, kadangi socialistin\u0117s \u0161vietimo organizacijos sudar\u0117 tik vien\u0105 plataus ir \u012fvairaus \u017eyd\u0173 \u0161vietimo Tarpukario Lietuvoje paveikslo dal\u012f, tikrai negalime laikyti j\u0173 reprezentatyviomis visam<\/em> jaunimui.<\/p>\n

Kita vertus, matydami altruisti\u0161k\u0105, idealisti\u0161k\u0105, vietomis beveik patosi\u0161k\u0105 atsakym\u0173 pob\u016bd\u012f, galime kelti kit\u0105 klausim\u0105 \u2013 kiek nuo\u0161ird\u016bs gal\u0117jo b\u016bti jaunimo atsakymai? \u010cia reik\u0117t\u0173 \u012fvertinti kelis elementus:<\/p>\n