![\"\"](\"http:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/files\/2021\/09\/kavine.jpg?w=1024\")
1. Jidi\u0161 kalba labai sunki.<\/em> \u2013 Lietuvi\u0161kai kalbantiems \u017emon\u0117ms i\u0161mokti jidi\u0161 kalb\u0105 yra lengviau nei kuri\u0105 kit\u0105. Tai gana jauna indoeuropie\u010di\u0173 kalba, gramatika laikosi taisykli\u0173, tarimas artimas lietuvi\u0161kam, ra\u0161oma beveik viskas taip, kaip tariama, o kas yra bent kiek mok\u0119sis vokie\u010di\u0173 ir lenk\u0173 ar rus\u0173 kalb\u0173, ras pana\u0161iai skamban\u010di\u0173 \u017eod\u017ei\u0173. Bus ir mums visai \u012fprast\u0173, kuriuos lietuvi\u0173 kalba yra per\u0117musi i\u0161 jidi\u0161 ir atvirk\u0161\u010diai1<\/sup>. Dainuoti dain\u0105 \u201emuntik bulbes, dinstik bulbes\u201d baigiant j\u0105 kad \u201e\u0161abes in a novene \u2013 bulbe kugele\u201d man daug lengviau, nei bendramoksliams kinams, anglams ar pranc\u016bzams.<\/p>\n\n\n\n 2. Mano santykiai su vokie\u010di\u0173 kalba sud\u0117tingi, tai ir jidi\u0161 man nepatiks, nes jidi\u0161 pagrindas \u2013 vokie\u010di\u0173 auk\u0161tai\u010di\u0173 tarm\u0117 (vos iz dos?)<\/em>. \u2013 Nieko pana\u0161aus. Mane labiausiai vargina vokie\u010di\u0173 kalbos nelankstumas. Jidi\u0161 sakini\u0173 strukt\u016bra daug laisvesn\u0117, o logika \u2013 artimesn\u0117 lietuvi\u0161kai. Jeigu n\u0117ra savaime ai\u0161ku, kod\u0117l kas nors sakoma tokia tvarka, da\u017eniausiai galima rasti paai\u0161kinim\u0105, kod\u0117l.<\/p>\n\n\n\n 3. Ra\u0161tas! <\/em>! \u05d0\u05dc\u05e3 \u05d1\u05d9\u05ea Savaranki\u0161kai mokydamasi d\u0117l jo tur\u0117jau daugiausiai vargo. Hebrai\u0161kos raid\u0117s atrod\u0117 kaip \u017eaidimas \u201eSugalvokime \u0161imt\u0105 b\u016bd\u0173, kaip para\u0161yti pagaliuk\u0105\u201c, o dar tas skirtumas tarp spausdint\u0173 raid\u017ei\u0173 ir ranka para\u0161yt\u0173! Vienu metu reikia mokytis dviej\u0173 raidyn\u0173. Negana kad skiriasi ra\u0161ysenos, tai dar kiekvienas laikra\u0161tis tarpukariu b\u016btinai tur\u0117jo susigalvoti savo \u0161rift\u0105, \u012f niek\u0105 nepana\u0161\u0173. \u2013 Visa tai tiesa, bet nieko baisaus. Jau pirm\u0105 savait\u0119 po trij\u0173 u\u017esi\u0117mim\u0173 Pary\u017eiaus jidi\u0161 centre skait\u0117me ri\u0161l\u0173 tekst\u0105. Pagaliau prover\u017eis po savaranki\u0161ko knibin\u0117jimosi (sugalvojau nauj\u0105 litvi\u0161 jidi\u0161 \u017eod\u012f, knibenen<\/em>) m\u0117nesi\u0173. Nuolatinis \u0161rift\u0173 kaitaliojimas gramatikos pratimuose i\u0161treniravo smegenis. Tre\u010di\u0105 savait\u0119 skait\u0117me klasikus \u0160olom Aleichem\u0105 ir Icchok\u0105-Leibu\u0161\u0105 Perec\u0105. Su \u017eodynais, \u017einoma, bet pagaliukai nustojo prie\u0161intis.<\/p>\n\n\n\n 4. I\u0161<\/em> hebraj\u0173-aram\u0117j\u0173 kalb\u0173 jidi\u0161 perimti \u017eod\u017eiai ra\u0161osi ne taip, kaip tariasi<\/em>. \u2013 Taip, j\u0173 ra\u0161yb\u0105 prad\u017eioj reik\u0117s \u012fsiminti, bet toki\u0173 \u017eod\u017ei\u0173 jidi\u0161 kalboje ma\u017eiau nei 20 proc. Koki\u0105 dar kit\u0105 kalb\u0105 mokantis u\u017etekt\u0173 \u012fsiminti ma\u017eiau nei 20 proc. \u017eod\u017ei\u0173?<\/p>\n\n\n\n 5. Man nepatinka intensyvumas, geriausia kalb\u0173 mokytis ramiai, savo tempu, pa\u010diai.<\/em> \u2013 Kasdien\u0117 6 valand\u0173 naujos kalbos doz\u0117 (dvi pamokos ir nam\u0173 darbai) b\u016bnant kit\u0173 besistengian\u010di\u0173 \u017emoni\u0173 akivaizdoje yra i\u0161puolis prie\u0161 smegenis, jos \u012fjungia i\u0161likimo registr\u0105 ir netik\u0117tai pradeda veikti geriau, nei galima buvo tik\u0117tis.<\/p>\n\n\n\n 6. Zoom\u2018as netinka mokantis naujos kalbos.<\/em> \u2013 Jei mokytoja\/s valdo zoom’\u0105, o grup\u0117 nedidel\u0117, tai zoom\u2018as yra tobula aplinka kalbos mokymuisi. O kai prasideda mokomieji \u017eaidimai ir \u0161okin\u0117jimo reikalaujantys pratimai, galima i\u0161sijungti kamer\u0105.<\/p>\n\n\n\n 7. Jidi\u0161 ma\u017eai kas kalba, mus mokys \u017emon\u0117s, kurie jos i\u0161moko i\u0161 knyg\u0173, vadinasi, tai nebus tikra, gyva kalba. <\/em>\u2013 Mokytoja Sonia Pinkusowicz-Dratwa jidi\u0161 kalb\u0105 duoda kaip dovan\u0105 \u2013 gyv\u0105, su variantais, intonacija, manieromis, filosofija, ironija ir kontekstu, pradedi jausti, kad tai, kas sakoma, gali reik\u0161ti ne tik tai, k\u0105 rei\u0161kia, bet visai prie\u0161ing\u0105 dalyk\u0105. <\/p>\n\n\n\n 8. Jidi\u0161 \u0161iandien daugiausiai mokomasi i\u0161 nostalgijos<\/em> \u2013 mokosi vyresnio am\u017eiaus \u017emon\u0117s, kuri\u0173 seneliai kalb\u0117jo jidi\u0161<\/em>. \u2013 Mano bendramoksliai buvo jauni \u017emon\u0117s i\u0161 Europos, Amerikos ir Azijos, dauguma studijuoja Europos istorij\u0105 ir kult\u016br\u0105. Amerikie\u010diai i\u0161 Vakar\u0173 pakrant\u0117s keldavos kasdien 4 val. ryto, kad prisijungt\u0173! <\/p>\n\n\n\n 9. Jidi\u0161 mokausi, kad gal\u0117\u010diau grei\u010diau skaityti, k\u0105 ra\u0161\u0117 man svarbus autorius Dovydas Matys Lipmanas (1888-1941) tarpukario spaudoje. Jidi\u0161 visada bus kalba, kuria gal\u0117siu bendrauti su tekstais, bet ne su \u017emon\u0117mis.<\/em> \u2013 Nauja kalba visada atveda naujus \u017emones, greta tekst\u0173 bus trumpi jidi\u0161ki susitikimai kas savait\u0119 su bendramoksliais, kuriuos dabar reikia i\u0161mokyti kepti t\u0105 bulbe kugele<\/em>.<\/p>\n\n\n\n 10. \u017dydai, kurie Lietuvoje kalb\u0117jo jidi\u0161, buvo nukankinti ir nu\u017eudyti. Jidi\u0161 kalba visada bus li\u016bdesio, skausmo ir stygiaus kalba.<\/em> \u2013 Tiesa, bet su kalba tas li\u016bdesys ir stygius \u012fgauna ap\u010diuopiamesn\u0119 form\u0105 \u2013 garso, raid\u0117s, \u017eod\u017eio, o pa\u017ei\u016br\u0117jus \u012f u\u017era\u0161us ant Vilniaus sien\u0173 vietoj gra\u017eaus pie\u0161inio matau \u2013<\/p>\n\n\n\n \u05e4\u05e8\u05d9\u05e9\u05d8\u05d0\u05e7 \u05de\u05d9\u05d8\u05d0\u05e7 \u05d0\u05d5\u05df \u05d0\u05f0\u05e2\u05e0\u05d8\u05de\u05e8\u05f1\u05d8<\/p>\n\n\n\n FRI\u0160TOK, MITOK UN OVENTBROIT2<\/sup> \u2013 pusry\u010diai, piet\u016bs ir vakarien\u0117. Ai\u0161kiau suprantu, kad Vilnius kalba ir jidi\u0161.<\/p>\n\n\n\n Jidi\u0161 tikrai galima i\u0161mokti patiems. Kaip ir nueiti i\u0161 Vilniaus \u012f Nid\u0105. Statai koj\u0105 u\u017e kojos ir nueini, jeigu tik nepavargsti pakeliui, nepasuki kur nors kitur, nepersigalvoji. O intensyv\u016bs kursai3<\/sup> yra traukinys, \u012f kur\u012f reikia tik \u012flipti, ir jis nuve\u017ea \u2013\u00a0gal ne iki pa\u010dios Nidos, bet iki Klaip\u0117dos tai tikrai4<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" kurie sugriuvo intensyviuose kursuose Pary\u017eiaus jidi\u0161 centre Audra Girijot\u0117 1. Jidi\u0161 kalba labai sunki. \u2013 Lietuvi\u0161kai kalbantiems \u017emon\u0117ms i\u0161mokti jidi\u0161 kalb\u0105 yra lengviau nei kuri\u0105 kit\u0105. Tai gana jauna indoeuropie\u010di\u0173 kalba, gramatika laikosi taisykli\u0173, tarimas artimas lietuvi\u0161kam, ra\u0161oma beveik viskas taip, kaip tariama, o kas yra bent kiek mok\u0119sis vokie\u010di\u0173 ir lenk\u0173 ar rus\u0173 kalb\u0173, ras […]<\/p>\n","protected":false},"author":143,"featured_media":3548,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[42],"class_list":["post-1607","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pasakojimai","tag-jidis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/143"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1607"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1607\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/files\/2021\/09\/jidis-kursai.jpg?w=940\")