{"id":1755,"date":"2022-03-08T08:09:02","date_gmt":"2022-03-08T08:09:02","guid":{"rendered":"https:\/\/judaikostyrimucentras.com\/?p=1755"},"modified":"2022-03-08T08:09:02","modified_gmt":"2022-03-08T08:09:02","slug":"estera-eljasevaite-veisbartiene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/2022\/03\/08\/estera-eljasevaite-veisbartiene\/","title":{"rendered":"Estera Elja\u0161evait\u0117-Veisbartien\u0117"},"content":{"rendered":"\n

Julijana Andriejauskien\u0117<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Estera Elja\u0161evait\u0117-Veisbartien\u0117 (1878-1941) Lietuvos istorijoje \u017einoma labai menkai, istoriografijoje da\u017eniau sutinkamas jos brolio, \u017eymaus kaunie\u010dio, literat\u016bros kritiko ir ra\u0161ytojo Izidoriaus Izraelio Elja\u0161evo (1873\u20131924), vardas (slapyvardis Bal-Mach\u0161oves \u2013 ,,M\u0105stytojas\u201c). Ta\u010diau XX a. ketvirto de\u0161imtme\u010dio tarpukario Lietuvoje jo sesuo buvo minima greta i\u0161kili\u0173 \u017eyd\u0173 visuomen\u0117s kult\u016bros veik\u0117j\u0173.<\/p>\n\n\n\n

1937 m. laikra\u0161\u010dio Di Jidi\u0161e \u0160time (\u201e\u017dyd\u0173 balsas\u201c) redaktorius Reuvenas Rubin\u0161teinas j\u0105 apib\u016bdino kaip ,,unikum\u0105 nedideliame moter\u0173 ra\u0161ytoj\u0173 ir k\u016br\u0117j\u0173 tarpe ir vienturt\u0119 dukter\u012f Lietuvos \u017eyd\u0173 \u0161eimoje. […] \u017eymiausi\u0105 m\u016bs\u0173 meno kritik\u0119\u201c[1]. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

E. Elja\u0161evait\u0117-Veisbartien\u0117 buvo literat\u016bros kritik\u0117, \u017eurnalist\u0117 ir mokytoja, studijavo filosofij\u0105 Leipcigo, Heidelbergo auk\u0161tosiose mokyklose, 1906 m. Berno universitete s\u0117kmingai apsigyn\u0117 filosofijos moksl\u0173 daktar\u0117s disertacij\u0105, t\u0119s\u0117 karjer\u0105 Auk\u0161tuosiuose moter\u0173 kursuose ir jidi\u0161 kalba d\u0117st\u0117 \u017dyd\u0173 liaudies universitete Sankt Peterburge \u2013 neformalioje auk\u0161tojoje \u0161vietimo \u012fstaigoje. Rusijos sostin\u0117je ji dirbo drauge su \u017eymiu istoriku ir vienu i\u0161 folkist\u0173[2] lyderi\u0173 Simonu Dubnovu. 1921 m. ji gr\u012f\u017eo i\u0161 Sankt Peterburgo \u012f gimt\u0105j\u012f Kaun\u0105, bei prisid\u0117jo prie itin reik\u0161mingo \u012fvykio \u2013 1925 m. rugpj\u016b\u010dio m\u0117nes\u012f dalyvavo \u0161e\u0161ias dienas vykusioje konferencijoje Berlyne, kurios metu buvo \u012fsteigtas \u017eyd\u0173 mokslo institutas (YIVO).<\/p>\n\n\n\n

Tai tik nedidel\u0117 dalis \u017eini\u0173, kurias galime papasakoti apie E. Elja\u0161evait\u0119. \u0160iandien, d\u0117ka unikalaus radinio Lietuvos nacionalin\u0117s bibliotekos judaikos archyve \u2013 E. Elja\u0161evait\u0117s gyvenimo apra\u0161ymo, galime supa\u017eindinti, kaip save pristat\u0117 pati k\u016br\u0117ja:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Gyvenimo apra\u0161ymas<\/p>\n\n\n\n

Dr. Estera Veisbart, buvusio vyro pavard\u0117 Gurliand, mergautin\u0117 Elija\u0161ev<\/p>\n\n\n\n

Dr. Estera Elja\u0161evait\u0117-Veisbartien\u0117<\/p>\n\n\n\n

A\u0161 gimiau 1878 metais Kaune. 1895 metais pabaigiau Kaune marijon\u0173 mergai\u010di\u0173 gimnazij\u0105. Nuo 1901 iki 1906 m. studijavau Leipcige, Heidelbergo (Vokietijoje) ir Berno (\u0160veicarijoje) universitetuose filosofij\u0105, matematik\u0105 ir istorij\u0105 ir 1906 m. gavau daktaro diplom\u0105 Berne, kur para\u0161iau disertacij\u0105 ,,Erkenntnistheoretische Studien auf antipsychologistischer Grundlage\u201c, kuri\u0105 1910 m. i\u0161leidau daug \u017eadan\u010diame leidinyje ,,Berner Studien zur Philosophie und ihrer Geschichte\u201d. Nuo 1913 m. studijas t\u0119siau Peterburge, kur 1915 m. baigiau istorijos-filologijos fakultet\u0105 ,,Petrogrado auk\u0161tuosiuose moter\u0173 kursuose\u201c  (buv\u0119 ,,Bestu\u017eevo kursai\u201c) ir gavau diplom\u0105 Nr. 1335. Nuo 1918 iki 1921 met\u0173 buvau Petrograde profesore ,,Petrogrado \u017eyd\u0173 studij\u0173 institute\u201c, lektore ,,Gyvo \u017eod\u017eio institute\u201c ir skai\u010diau ,,logikos\u201c paskaitas, ,,humanitarini\u0173 moksl\u0173 metodologij\u0105\u201c, gin\u010d\u0173 teorij\u0105 ir ved\u017eiau seminar\u0105 apie humanitarini\u0173 moksl\u0173 metodologij\u0105. 1921m. gr\u012f\u017eau \u012f savo t\u0117vyn\u0119 \u2013 Lietuv\u0105 ir nuo 1922 iki 1932 m. buvau 1. Kauno ,,\u017eyd\u0173 auk\u0161t\u0173j\u0173 kurs\u0173\u201c valdybos nar\u0117, Kauno ,,\u017eyd\u0173 liaudies universiteto\u201c 2. lektor\u0117, abejose institucijose skai\u010diau paskaitas apie logik\u0105,  filosofijos istorij\u0105, humanitarini\u0173 moksl\u0173 metodologij\u0105, estetik\u0105, psichologij\u0105 ir literat\u016br\u0105.<\/p>\n\n\n\n

1910 m. prad\u0117jau dirbti ra\u0161ytoja Peterburge, taip pad\u0117jau sudaryti rus\u0173 filosofijos \u017eodyn\u0105, vadovaujant prof. Ernestui Radlovui pristatyt\u0105 leidyklai ,,Brokgauz-Efron\u201c, kuriam esu para\u0161iusi daug straipsni\u0173 pagrindiniais teorijos pa\u017einimo klausimais.<\/p>\n\n\n\n

1921 m. buvo i\u0161leistas mano didelis darbas ,,K\u016brybin\u0117s s\u0105mon\u0117s id\u0117ja Ibseno dramoje\u201c knygoje ,,Senasis ir naujasis menas\u201c (Iskusstvo staroe i novoe). Gr\u012f\u017eusi \u012f Lietuv\u0105 ra\u0161iau laikra\u0161\u010diuose ,,\u017dyd\u0173 balsas\u201c, ,,Nayes\u201c, ,,Liaudies laikra\u0161tis\u201c, \u201eMemeler Dampfboot\u201c ir savaitiniuose leidiniuose ,,Nayes\u201c, ,,Di Velt\u201c ir \u017eurnale ,,Vairas\u201c. Taip pat [publikavau tekstus] daugelyje knyg\u0173: ,,Mes Patys\u201c (Kaunas, 1931) ir ,,Rinktin\u0117s \u017eyd\u0173 apysakos\u201c (,,Spaudos fondo\u201c leidinys, Kaunas, 1930). Apskritai paskelbiau daugiau nei 80 straipsni\u0173 filosofiniais, kult\u016briniais-psichologiniais ir estetiniais klausimais \u0161vietime.<\/p>\n\n\n\n

Tarp daugyb\u0117s mano neskelbt\u0173 k\u016brini\u0173, randu didesni\u0173 darb\u0173 apie menininkus Albrecht\u0105 Diurer\u012f ir Piter\u012f Pauli\u0173 Rubens\u0105, dramaturgus Ibsen\u0105 ir Hauptman\u0105, puikius klasikos atstovus \u0161iuolaikin\u0117je dramoje.<\/p>\n\n\n\n

Dabar vykdomi tyrimai: 1. Apie psichologijos viet\u0105 moksl\u0173 sistemoje. 2. (Ne\u012fskaitoma). 3. Sapn\u0173 vaidmuo \u017emogaus atminties veikloje.<\/p>\n\n\n\n

1932-1933 m. vykdysiu: \u00a0moderni drama: Ibsenas, Hauptmanas ir Leivikas.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

[1] R. Rubin\u0161teinas, Ra\u0161ytoja ir kult\u016brinink\u0117, Ap\u017evalga, 1937 11 06, nr. 40 (159), p. 4<\/p>\n\n\n\n

[2] Folkistai \u2013 (nuo folk \u2013 liaudis jidi\u0161 k.) buvo jidi\u0161ist\u0173 partija, kuri orientavosi ne \u012f \u017eyd\u0173 valstyb\u0117s susik\u016brim\u0105, kur tur\u0117t\u0173 apsigyventi visi \u017eydai, o \u012f tautin\u0119 autonomij\u0105 Lietuvoje.<\/p>\n\n\n\n

Nuotraukose: <\/p>\n\n\n\n

E. Elija\u0161evait\u0117. LNB judaikos archyvas<\/p>\n\n\n\n

E. Elja\u0161evait\u0117s gyvenimo apra\u0161ymas. LNB judaikos archyvas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Julijana Andriejauskien\u0117 Estera Elja\u0161evait\u0117-Veisbartien\u0117 (1878-1941) Lietuvos istorijoje \u017einoma labai menkai, istoriografijoje da\u017eniau sutinkamas jos brolio, \u017eymaus kaunie\u010dio, literat\u016bros kritiko ir ra\u0161ytojo Izidoriaus Izraelio Elja\u0161evo (1873\u20131924), vardas (slapyvardis Bal-Mach\u0161oves \u2013 ,,M\u0105stytojas\u201c). Ta\u010diau XX a. ketvirto de\u0161imtme\u010dio tarpukario Lietuvoje jo sesuo buvo minima greta i\u0161kili\u0173 \u017eyd\u0173 visuomen\u0117s kult\u016bros veik\u0117j\u0173. 1937 m. laikra\u0161\u010dio Di Jidi\u0161e \u0160time (\u201e\u017dyd\u0173 balsas\u201c) […]<\/p>\n","protected":false},"author":143,"featured_media":1754,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[15,27,32,51],"class_list":["post-1755","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-veidai","tag-andrijauskiene","tag-elijasevaite","tag-gyvenimo-aprasymas","tag-lnb-judaikos-archyvas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/143"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1755"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1755\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1754"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/judaika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}