{"id":4091,"date":"2019-08-22T16:21:22","date_gmt":"2019-08-22T13:21:22","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/?p=4091"},"modified":"2019-08-23T15:53:14","modified_gmt":"2019-08-23T12:53:14","slug":"rasytoja-laima-vince-man-rasymas-yra-menas-israiska-o-ne-biznis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/2019\/08\/22\/rasytoja-laima-vince-man-rasymas-yra-menas-israiska-o-ne-biznis\/","title":{"rendered":"Ra\u0161ytoja Laima VINC\u0116: \u201eMan ra\u0161ymas yra menas, i\u0161rai\u0161ka, o ne biznis\u201c"},"content":{"rendered":"\n

Pareng\u0117 Silvija Stankevi\u010di\u016bt\u0117 <\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\"\"
Laima Vinc\u0117. Asmeninio archyvo nuotrauka<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Jungtin\u0117se Amerikos Valstijose gimusi ir lietuvi\u0173 i\u0161eivi\u0173\n\u0161eimoje augusi poet\u0117, ra\u0161ytoja, vert\u0117ja Laima Vinc\u0117<\/strong> nuo\nlietuvi\u0161k\u0173 \u0161akn\u0173 niekada nenutolo. Nors didel\u0119 gyvenimo dal\u012f praleido dirbdama\nJAV, Kinijoje, nuolat dom\u0117josi Lietuvos istorija, lietuvi\u0173 tautos patirtimis,\nkasdienybe, skausmingais i\u0161gyvenimais ir tai savitai interpretuoja, analizuoja\nsavo k\u016bryboje. Lietuvoje L. Vinc\u0117 yra praleidusi ne vienerius metus, atvykdama\ngyventi ir dirbti S\u0105j\u016bd\u017eio laikotarpiu, taip pat atk\u016brus nepriklausomyb\u0119.\nRegis, L. Vinc\u0117s gyvenime visada pyn\u0117si keli kalbos, tapatyb\u0117s sluoksniai. Kaip\nformavosi ir keit\u0117si L. Vinc\u0117s santykis su Lietuva, lietuvi\u0173 literat\u016bra bei\nkult\u016bra? Kaip savo tapatyb\u0119 apibr\u0117\u017eia daugiakalb\u0119, daugiakult\u016br\u0119 aplink\u0105\npatyrusi ra\u0161ytoja? Atsakymai \u012f \u0161iuos ir daugiau klausim\u0173 interviu su ra\u0161ytoja\nLaima Vince.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

 \u2013<\/strong><\/em> Gim\u0117te ir u\u017eaugote JAV, ta\u010diau savo k\u016bryboje atsigr\u0119\u017eiate\n\u012f Lietuvos istorij\u0105, sud\u0117tingas ir traumines lietuvi\u0173 tautos patirtis. Kaip\nformavosi J\u016bs\u0173 asmeninis santykis su kra\u0161tu, kurio i\u0161 esm\u0117s nepa\u017einojote? Ar\nprisimenate, kok\u012f \u012fsp\u016bd\u012f paliko pirmasis apsilankymas Lietuvoje ir kaip jis\nkito b\u0117gant laikui?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>J\u016bs pa\u017eymite, kad a\u0161 Lietuvos \u201ei\u0161 esm\u0117s nepa\u017einojau\u201c, ta\u010diau jau\nnuo septyniolikos met\u0173 man asmeni\u0161kai buvo labai svarbu susipa\u017einti su Lietuva\nir suprasti, kokia ji yra ir kokia jos praeitis. Saky\u010diau, kad netgi daug esu\nsavo gyvenime paaukojusi, kad gal\u0117\u010diau \u012fgyti gil\u0173 Lietuvos supratim\u0105. Nesu\nviena t\u0173 Amerikos lietuvi\u0173, kuri Lietuvoje pasirodo kart\u0105 per trisde\u0161imt met\u0173\nir tada laukia didelio d\u0117mesio i\u0161 visuomen\u0117s. Man svarbiau giliai \u012feiti \u012f\nkult\u016br\u0105 ir j\u0105 suprasti. O da\u017eniausiai tai a\u0161 darau tyliai, nesiskelbdama\nvie\u0161ai, kad esu atvykusi.   <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Pirm\u0105 kart\u0105 \u012f Lietuv\u0105 atva\u017eiavau 1983 metais, pa\u017eintin\u0117s kelion\u0117s moksleiviams metu, kuri\u0105 suorganizavo sovietme\u010diu veikusi \u201eT\u0117vi\u0161k\u0117s\u201c draugija ir laikra\u0161tis \u201eGimtasis kra\u0161tas\u201c. Mano pirmieji \u012fsp\u016bd\u017eiai i\u0161 Lietuvos buvo labai stipr\u016bs, t\u0105 kelion\u0119 netgi smulkiai apra\u0161iau dienora\u0161tyje, kur\u012f tebeturiu. Tada \u017emon\u0117s man atrod\u0117 prispausti soviet\u0173 sistemos, nelaimingi, cini\u0161ki. \u0160ios saugumo remiamos kelion\u0117s buvo daromos su politine potekste, siekiant \u012ftikinti diasporos jaunim\u0105 sugr\u012f\u017eti \u012f Lietuv\u0105. Mes, moksleiviai, buvome susipa\u017ein\u0119 su Lietuvos pogrind\u017eiu ir supratome politin\u0119 situacij\u0105, tad \u201elaimingos sovietin\u0117s Lietuvos\u201c sukurtas \u012fvaizdis m\u016bs\u0173 neapgavo, radome daug prog\u0173 nuo\u0161ird\u017eiai pasikalb\u0117ti su \u017emon\u0117mis ir suprasti tikr\u0105j\u0105 situacij\u0105. Ta\u010diau vis tiek, matyt, tos kelion\u0117s pasiek\u0117 savo, nes sugr\u012f\u017eau \u012f Lietuv\u0105 kaip literat\u016bros student\u0117, su student\u0117s viza, tur\u0117dama tiksl\u0105 i\u0161versti Marcelijaus Martinai\u010dio Kuku\u010dio balades<\/em>. Pataikiau \u012f pat\u012f S\u0105j\u016bd\u017eio pik\u0105 ir nepraleidau n\u0117 vieno mitingo. Tuo metu labai \u012fsijau\u010diau \u012f Lietuvos \u017emoni\u0173 siek\u012f atkurti Nepriklausomyb\u0119. Nor\u0117jau tarnauti k\u0105 tik i\u0161laisvintai Lietuvai, bet d\u0117l \u0161eimos aplinkybi\u0173 \u012f Lietuv\u0105 sugr\u012f\u017eti gal\u0117jau tik 1995 metais, kaip Fulbright <\/em>programos lektor\u0117 ir k\u016brybinio ra\u0161ymo srities tyrin\u0117toja. Tada atva\u017eiavau \u012f Lietuv\u0105 su trij\u0173 m\u0117nesi\u0173 k\u016bdikiu ant rank\u0173 ir trej\u0173 met\u0173 dar\u017eelinuku. Dvejus metus gyvenome Vilniuje ir a\u0161 d\u0117s\u010diau Vilniaus ir Vytauto Did\u017eiojo universitetuose. D\u0117s\u010diau seminar\u0105 apie Amerikos daugiaukult\u016br\u0119 literat\u016br\u0105, poezijos vertimus ir angl\u0173 literat\u016bros paskaitas. Tuo metu Vilniaus universitete netur\u0117jome \u0161ildymo, \u012fvyko bank\u0173 kriz\u0117, praradau stipendij\u0105 ir vis\u0105 \u017eiem\u0105 maitinom\u0117s draug\u0173 atve\u017etu bulvi\u0173 mai\u0161u i\u0161 kaimo. Tais metais a\u0161 suredagavau, i\u0161ver\u010diau tekstus ir paruo\u0161iau pirm\u0105 \u0161iuolaikin\u0119 lietuvi\u0173 literat\u016bros antologij\u0105 angl\u0173 kalba Lithuania in her own words.<\/em> 2007 m. gr\u012f\u017eau antr\u0105 kart\u0105 su Fulbright <\/em>programos stipendija d\u0117styti Vilniaus universitete. Buvau k\u0105 tik i\u0161siskyrusi ir atva\u017eiavau viena su savo trimis vaikais. Vaikai mok\u0117si Vilniuje, puikiai pramoko lietuvi\u0173 kalbos, dalyvavo folkloriniuose ansambliuose ir apskritai pamilo Lietuv\u0105. O dabar Vilnius yra mano namai, nors kartais i\u0161va\u017eiuoju po kelis metus \u012f kitas \u0161alis d\u0117styti literat\u016bros ir k\u016brybinio ra\u0161ymo.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Koks J\u016bs\u0173 santykis su lietuvi\u0173 literat\u016bra? Galb\u016bt yra lietuvi\u0173\nautoriaus knyga, k\u016brinys, kuris Jums paliko gil\u0173 \u012fsp\u016bd\u012f ir kur\u012f gal\u0117tum\u0117te\nrekomenduoti kitiems?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>\u012e angl\u0173 kalb\u0105 esu i\u0161vertusi M. Martinai\u010dio Kuku\u010dio balades<\/em> ir K.B. \u012etariamas<\/em>. Mano\ni\u0161verstas knygas i\u0161leido Anglijoje ir Amerikoje. \u017dinoma, vertimo menas mane\npriartina prie M. Martinai\u010dio k\u016brybos. Bet net nepaisant profesinio intereso,\nman asmeni\u0161kai stipriausiu Lietuvos poetu vis tiek lieka M. Martinaitis.\nJo Mes gyvenome<\/em>yra\nviena jautriausi\u0173 knyg\u0173, kuri\u0105 esu skai\u010diusi bet kuria kalba. \u012e angl\u0173 kalb\u0105 esu\ni\u0161vertusi daug lietuvi\u0173 autori\u0173 k\u016brini\u0173, tad mano m\u0117gstam\u0173 autori\u0173 s\u0105ra\u0161as gana\nilgas. Ta\u010diau tame s\u0105ra\u0161e vyrauja poetai, kurie ra\u0161\u0117 v\u0117lyvuoju sovietme\u010diu ir\nnepriklausomyb\u0117s prad\u017eioje \u2013 Nijol\u0117 Miliauskait\u0117, Sigitas Geda, Vytautas Blo\u017e\u0117\nir kiti. I\u0161 prozinink\u0173 m\u0117gstu Granausk\u0105, Kanovi\u010di\u0173, Mer\u0105 ir daug kit\u0173 autori\u0173.\nTa\u010diau i\u0161 \u0161iuolaikini\u0173 autori\u0173 nerandu nieko \u012fdomaus. I\u0161 dalies kaltinu\nLietuvos kult\u016bros taryb\u0105, nes man atrodo, kad projekt\u0173 sistema ugdo autorius,\nkurie labai kruop\u0161\u010diai i\u0161moksta pildyti anketas ir surinkti balus finansavimui,\nbet neskatina ra\u0161ytoj\u0173 ra\u0161yti \u017emon\u0117ms, savo skaitytojams. Neskatina u\u017esidegti\nk\u016brybai, id\u0117joms, menui. Mane nuolatos \u0161okiruoja, kai lietuviai ra\u0161ytojai kalba\napie tai, koki\u0105 para\u0161ys knyg\u0105 ir kod\u0117l, bet tik tada \u201ejeigu pinig\u0173 skirs\u201c. O\ntoki\u0173, kurie tiesiog dega ra\u0161ymu, nes kitaip negali, \u0161iais laikais Lietuvoje\n turb\u016bt jau nebeliko.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Prie\u0161 kelis m\u0117nesius Vilniuje vyko pirmasis pasaulio lietuvi\u0173\nra\u0161ytoj\u0173 suva\u017eiavimas. Ar, J\u016bs\u0173 manymu, svarbu suburti diasporos ra\u0161ytojus? O\ngal \u2013 lietuvi\u0173 autorius, kurian\u010dius \u010dia, Lietuvoje, ir diasporos ra\u0161ytojus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>Man reik\u0161minga bendrauti su diasporos ra\u0161ytojais, kurie\npasitraukdami per kar\u0105 atsid\u016br\u0117 u\u017esienyje arba su j\u0173 palikuonimis, kurie jau\ngim\u0117 u\u017esienyje ir savo tapatyb\u0119 susiformavo svetur, nes m\u016bs\u0173 istorin\u0117 patirtis\nmus vienija. Mes turime bendras temas, i\u0161gyvenimus, vieni kitus suprantame. Man\nma\u017eiau reik\u0161minga bendrauti su naujos emigracijos ra\u0161ytojais, poetais. Ne\ntod\u0117l, kad jie b\u016bt\u0173 ma\u017eiau talentingi ar \u012fdom\u016bs, bet d\u0117l to, kad m\u016bs\u0173 nesieja\nbendri istoriniai i\u0161gyvenimai. Mes nepasirinkome palikti t\u0117vyn\u0117s. Gim\u0117me JAV,\nAustralijoje, Kanadoje arba Piet\u0173 Amerikoje ir \u012fgavome t\u0173 \u0161ali\u0173 i\u0161silavinim\u0105\nbei po\u017ei\u016br\u012f \u012f istorij\u0105, kult\u016br\u0105, socialines nuostatas. Kol Lietuva dar nebuvo\nnepriklausoma, mes ilg\u0117jom\u0117s t\u0117vyn\u0117s, kuri\u0105 pa\u017einojome tik i\u0161 t\u0117v\u0173 ir seneli\u0173\nprisiminim\u0173 ir i\u0161 literat\u016bros. Emigrantai gim\u0117, u\u017eaugo, \u012fgijo i\u0161silavinim\u0105\nLietuvoje ir tada s\u0105moningai pasirinko palikti t\u0117vyn\u0119 ir kurti gyvenim\u0105 kitur.\nJ\u0173 patirtis ir suvokimas i\u0161 esm\u0117s kitokie negu m\u016bs\u0173, diasporos vaik\u0173 ir an\u016bk\u0173.\nA\u0161 nemanau, kad teisingai juos vadiname \u201ediasporos ra\u0161ytojais\u201c. Jie yra\nemigrantai ra\u0161ytojai, kurie svetur i\u0161sive\u017e\u0117 lietuvi\u0161k\u0105 tapatyb\u0119 ir toliau kuria\nlietuvi\u0161kai Lietuvai. S\u0105voka \u201ediaspora\u201c da\u017eniausiai rei\u0161kia \u017emones, kurie tam\ntikru istoriniu momentu neturi pasirinkimo ar galimyb\u0117s gr\u012f\u017eti namo. Kai m\u016bs\u0173\nkarta i\u0161mirs, mes nebetur\u0117sime diasporos ra\u0161ytoj\u0173, nes Lietuva laisva. Tur\u0117sime\ndiasporos ra\u0161ytojus nebent jei Lietuva v\u0117l prarast\u0173 nepriklausomyb\u0119 ir tie\nemigrantai nebegal\u0117t\u0173 gr\u012f\u017eti namo. Ta\u010diau tai nerei\u0161kia, kad mes negalime\ndiskutuoti, dom\u0117tis vieni kit\u0173 darbais ir atrasti bendr\u0173 tem\u0173, vieni kitus\npalaikyti. Svarbu nesupainioti s\u0105vok\u0173 ir \u017emoni\u0173 patir\u010di\u0173. A\u0161 jaus\u010diausi baisiai\nnemaloniai, jeigu i\u0161va\u017eiuo\u010diau keliems metams ar net de\u0161imtme\u010diui \u012f kit\u0105 \u0161al\u012f\nir ne\u017ei\u016brint to, kad toliau kur\u010diau naudodama amerikieti\u0161k\u0105 angl\u0173 kalb\u0105 ir\nra\u0161y\u010diau i\u0161 savo amerikieti\u0161kos perspektyvos, gr\u012f\u017eusi \u012f Amerik\u0105 b\u016b\u010diau vadinama\nAmerikos diasporos ra\u0161ytoja. Tai tiesiog b\u016bt\u0173 netiesa.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ar bendravimas su savo kolegomis lietuviais ra\u0161ytojais Jums\nyra kuo nors ypatingas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>Tuo metu, kai formavausi kaip jauna ra\u0161ytoja, bendravimas su M.\nMartinai\u010diu ir kitais jo kartos ra\u0161ytojais man dav\u0117 labai daug ir pad\u0117jo\natrasti savo ra\u0161ytojos bals\u0105. Kasmet stengiuosi nuva\u017eiuoti \u012f Druskinink\u0173\npoetin\u012f ruden\u012f ir \u012f kitus renginius, susipa\u017einti su lietuviais ra\u0161ytojais. Man\ntai yra svarbu ir reik\u0161minga. Ta\u010diau Lietuvos kult\u016bros tarybos laikais\ndiskusijos su lietuviais ra\u0161ytojais daugiau nukrypsta \u012f kalbas apie projektus\nir pinigus negu apie k\u016bryb\u0105. Gal a\u0161 esu maksimalist\u0117, bet man ra\u0161ymas yra\nmenas, i\u0161rai\u0161ka, o ne biznis. Kitas dalykas, a\u0161 stebiuosi, kiek ma\u017eai mano\nkartos lietuvi\u0173 ra\u0161ytoj\u0173 i\u0161va\u017eiuoja patirti pasaulio u\u017e Lietuvos sien\u0173.\nTuristin\u0117s kelion\u0117s nesiskaito. Man atrodo, kad dabartiniai ra\u0161ytojai privalo\nprapl\u0117sti savo akirat\u012f ir vizij\u0105.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>\u0160iomis dienomis \u017emon\u0117ms, regis, neretai sunku apibr\u0117\u017eti savo\ntapatyb\u0119, ypa\u010d jei t\u0117vai skirting\u0173 tautybi\u0173, o gimsti ir augi \u0161alyje, kuri n\u0117\nvienam i\u0161 j\u0173 net n\u0117ra t\u0117vyn\u0117.  K\u0105 Jums rei\u0161kia lietuvi\u0161ka tapatyb\u0117 ir kaip\napibr\u0117\u017etum\u0117te savo tapatyb\u0119? Ar apskritai \u201etautyb\u0117\u201c \u2013 svarbi s\u0105voka? Jausena?\nK\u0105 manote apie save laikan\u010dius \u201epasaulio pilie\u010diais\u201c?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>A\u0161 <\/strong>atlikau apklaus\u0105 nusi\u0173sdama 35-is klausimus 18-ai Amerikos ir Kanados ra\u0161ytoj\u0173, kurie gim\u0117 i\u0161eivijoje ir ra\u0161o angli\u0161kai, bet lietuvi\u0161komis temomis. Mane nustebino, kad ne\u017ei\u016brint to, kad atsakymai \u012f daugel\u012f klausim\u0173 \u017eenkliai skiriasi, absoliu\u010diai visi atsak\u0117, kad jiems sunkiausia suvokti, kokia yra j\u0173 tikroji tapatyb\u0117, kuriai kult\u016brai jie priklauso ir kas jie tokie yra. Manau, kad \u017emon\u0117s, gim\u0119 Lietuvoje, gyven\u0119 su lietuviais t\u0117vais, kurie gyven\u0119 tik Lietuvoje,<\/strong> yra labai laimingi, nes jie be jokios abejon\u0117s suvokia savo tapatyb\u0119. Amerikos, Kanados, Australijos lietuviai turi dvi arba tris tapatybes. Pirma tapatyb\u0117 yra \u0161alies, kurioje gim\u0117 ir u\u017eaugo. Antra \u2013 lietuvi\u0161ka. Tre\u010dia \u2013 tai Amerikos, Kanados <\/strong>arba Australijos lietuvio tapatyb\u0117, kuri smarkiai skiriasi nuo Lietuvos lietuvio. Manau, kad \u0161is klausimas i\u0161 esm\u0117s nei\u0161sprend\u017eiamas. Asmeni\u0161kai a\u0161 kaitalioju savo tapatybes. Amerikoje galiu b\u016bti absoliuti amerikiet\u0117, o Lietuvoje lietuv\u0117. Tarp Amerikos lietuvi\u0173 perimu ir t\u0105 specifin\u0119 tapatyb\u0119. Visos tos tapatyb\u0117s man duoda unikali\u0105 vizij\u0105 gyvenimui ir k\u016brybai.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Koki\u0105 \u012ftak\u0105 Jums, J\u016bs\u0173 k\u016brybai daro aplinka? Kokios temos\n\u0161iandien Jus labiausiai skatina ra\u0161yti?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013<\/strong><\/em> Mano k\u016brybai aplinka daro did\u017eiul\u0119 \u012ftak\u0105. A\u0161 esu linkusi \u012fsijausti ir \u012fsigilinti \u012f savo aplink\u0105, tad visai nat\u016bralu, kad apie tai ir ra\u0161au. Savo gyvenime daugiausia dirbau Niujorke, Maino valstijoje, Hong Konge, Pekine ir Vilniuje. Taigi, apie tas vietas ir ra\u0161au savo k\u016bryboje. A\u0161 neseniai gr\u012f\u017eau po dvej\u0173 met\u0173 praleist\u0173 Kinijoje. B\u016bdama ten para\u0161iau poezijos rinkin\u012f apie kasdienyb\u0119 ir gyvenim\u0105 Kinijoje. Tai \u012frodymas, kad aplinka man daro \u012ftak\u0105. Dabar ra\u0161au roman\u0105, kur veiksmas vyksta Maino valstijoje, nes daug met\u0173 su \u0161eima gyvenau ma\u017eoje saloje Maino valstijoje, pasiekiamoje tik keltu, kuris gana retai plaukdavo.<\/p>\n\n\n\n

Negaliu\nsakyti, kad yra specifin\u0117s temos, kurios mane skatina ra\u0161yti, ta\u010diau esu\nlinkusi ra\u0161yti apie temas, <\/strong>apie kurias nor\u0117\u010diau su\u017einoti\ndaugiau. Mano metodas \u2013 gilintis \u012f r\u016bpimas temas ir jas i\u0161 pagrind\u0173\ni\u0161analizuoti. Pavyzd\u017eiui, nor\u0117dama suprasti Lietuv\u0105, para\u0161iau tris negro\u017ein\u0117s\nliterat\u016bros knygas apie Lietuv\u0105 ir roman\u0105 Tai ne mano dangus<\/em>. Be to, para\u0161iau kelias\npjeses. Esu linkusi ra\u0161yti apie socialines temas, o ypa\u010d apie moteris. Man\natrodo, kad nepaisant to, kad visuomen\u0117je ma\u017eai patiriamas akivaizdus smurtas\nir vie\u0161as, atviras nusistatymas prie\u0161 moteris, visuomen\u0117je liko labai daug\npas\u0105moninio smurto ir paniekos moterims. Tai ypa\u010d jau\u010diasi Lietuvoje.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ar savo k\u016bryboje Jums svarbu papasakoti, \u012ftvirtinti tam tikr\u0105\nistorin\u012f naratyv\u0105, siekti apra\u0161om\u0173 \u012fvyki\u0173 autenti\u0161kumo, galb\u016bt perteikti J\u016bs\u0173\n\u0161eimoje gyvavusius ar tebegyvuojan\u010dius pasakojimus, patirtis? Ar vis tik\nistorija labiau yra pagalbinis \u012frankis k\u016brybos procese ir menin\u0117 i\u0161mon\u0117 tampa\nreik\u0161mingesniu elementu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>Man ra\u0161ant roman\u0105 Tai\nne mano dangus <\/em>buvo svarbu perteikti Lietuvos istorinius\n\u012fvykius, bet dar svarbiau buvo parodyti, kaip trauma persiduoda i\u0161 kartos \u012f\nkart\u0105. Tai yra romanas prie\u0161 smurt\u0105, prie\u0161 kar\u0105. Tai n\u0117ra mano \u0161eimos istorija.\nApie mano \u0161eimos istorij\u0105 galite truput\u0117l\u012f paskaityti mano knygoje M\u016bs\u0173 nepalau\u017e\u0117<\/em>, kuri bus\ni\u0161leista 2019 m. ruden\u012f. Istorija yra tarsi dalis siu\u017eeto aplinkos. Svarbiausia\ni\u0161vystyti persona\u017eus, sukurti gra\u017ei\u0105 menin\u0119 kalb\u0105, pasakyti k\u0105 nors vertingo.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 K\u0105 Jums rei\u0161kia lietuvi\u0173 skaitytoj\u0173 pripa\u017einimas ir\n\u012fvertinimas? Ar Jums svarbu b\u016bti \u012fvertintai Lietuvoje, ar gvildenate sau\nr\u016bpimas, aktualias temas nesusitelkdama \u012f m\u0105stym\u0105 apie b\u016bsim\u0105 tikslin\u012f\nskaitytoj\u0105?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>Man n\u0117ra labai svarbu b\u016bti pripa\u017eintai ir \u012fvertintai nei Lietuvoje, nei kitur, nes tai yra ego i\u0161rai\u0161ka. A\u0161 pakankamai ilgai gyvenau Azijoje, tad  daug savo asmenini\u0173 \u012fsitikinim\u0173, dal\u012f savo gyvenimo b\u016bdo per\u0117miau i\u0161 budizmo, daoizmo, konfucianizmo. A\u0161 jau\u010diu, kad turiu k\u0105 nors pasakyti per savo k\u016bryb\u0105, kad privalau tai pasakyti ir stengiuosi tai padaryti kiek \u012fmanoma geriau. Ar mane skaitytojas i\u0161girs ar ne, tai priklausys nuo to, kiek gerai a\u0161 sugebu atlikti savo kaip ra\u0161ytojos darb\u0105. \u0160iaip man atrodo, kad \u0161iais laikais Lietuvoje tarp meninink\u0173, akademik\u0173, politik\u0173 ir apskritai visose gyvenimo srityse <\/strong>labai stipriai jau\u010diasi individualus \u017emoni\u0173 ego. Budizmas pripa\u017e\u012fsta, kad mums visiems ego yra reikalingas, kad gal\u0117tume tobul\u0117ti, ta\u010diau, kai ego arba ego \u012f\u017eeidimas pradeda vyrauti m\u016bs\u0173 gyvenime, tada mes i\u0161sibalansuojame. Jeigu Lietuva mane priims kaip savo ra\u0161ytoj\u0105 \u2013 gerai. O jeigu ne, irgi gerai. A\u0161 d\u0117l to nesustosiu ra\u0161yti.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ar \u012f\u017evelgiate skaitymo kult\u016bros, literat\u016bros pasaulio\nskirtumus Lietuvoje ir JAV, kalbant apie knyg\u0173 festivali\u0173, leidybos plotmes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013  <\/strong><\/em>Taip. Pagrindinis skirtumas yra tas, kad Amerikoje, kitose\n\u0161alyse literat\u016briniai vakarai, konferencijos, diskusijos daugiau sukasi apie\nknygas ir id\u0117jas, ra\u0161ymo men\u0105 ir ma\u017eiau apie asmenybes, prie\u0161ingai nei\n da\u017eniausiai b\u016bna Lietuvoje. Lietuvi\u0173 ra\u0161ytoj\u0173 ir poet\u0173 asmenyb\u0117s\nsureik\u0161mintos, o tai yra tu\u0161tyb\u0117. Kiek man teko dalyvauti ra\u0161ytoj\u0173\nkonferencijose Amerikoje, Singap\u016bre, Hong Konge, Pekine, Londone ir kitur, jose\n\u017eymiai \u012fdomiau dalyvauti nei Lietuvoje, nes diskusijos b\u016bna \u012f\u017evalgesn\u0117s,\ngilesn\u0117s, apr\u0117pian\u010dios daugiau tem\u0173.<\/p>\n\n\n\n

\u2013\u00a0<\/strong><\/em>Lietuvoje gana skepti\u0161kai \u017evelgiama \u012f k\u016brybinio ra\u0161ymo mokym\u0105si. Neretai teigiama, kad ra\u0161ytoju tampama d\u0117l talento, ne d\u0117l darbo ir mokymosi, nors u\u017esienyje net universitet\u0173 lygmeniu galima studijuoti k\u016brybin\u012f ra\u0161ym\u0105. Kokios pozicijos laikot\u0117s J\u016bs: ra\u0161ytoju gimstama ar tampama? Kada ir kaip ra\u0161ytojos gysl\u0105 atradote savyje?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>Ra\u0161ytojas gali gimti talentingu ra\u0161ytoju, nors tai i\u0161tinka itin retai, bet vis tiek jam reikia dirbti ir tada dar labiau dirbti, kad i\u0161tobul\u0117t\u0173 ir gal\u0117t\u0173 meistri\u0161kai naudoti kalb\u0105 kaip \u012frank\u012f, mok\u0117t\u0173 valdyti \u012fvairius \u017eanrus ir formas. Ra\u0161ytojas privalo skaityti daug ir pla\u010diai. Jis tur\u0117t\u0173 i\u0161mesti 99 procentus to, k\u0105 para\u0161o ir spausdinti tik vien\u0105 procent\u0105, o tas vienas procentas jo k\u016brybos tur\u0117t\u0173 b\u016bti visi\u0161kai tobulas. K\u016brybinio ra\u0161ymo kursai b\u016bsimus ra\u0161ytojus i\u0161moko atid\u017eiai skaityti tekst\u0105, valdyti kalb\u0105, tobulai redaguoti savo ir kit\u0173 tekstus, \u012fvaldyti formas ir supa\u017eindina su \u012fvairia literat\u016bra.<\/p>\n\n\n\n

25-erius\nmetus d\u0117s\u010diau k\u016brybinio ra\u0161ymo seminaruose ir galiu dr\u0105siai pasakyti, kad net\nper labai trump\u0105 laik\u0105 \u012fmanoma i\u0161mokyti bet kur\u012f \u017emog\u0173 para\u0161yti ger\u0105 trump\u0105\ntekst\u0105. Tikras i\u0161bandymas yra para\u0161yti knyg\u0105. Knyg\u0105 su vientisa strukt\u016bra,\ntobulu stiliumi ir knyg\u0105, kuri pasako \u017emonijai k\u0105 nors svarbaus. Po tiek met\u0173\nLietuvoje man atrodo, kad Lietuvos ra\u0161ytojai vis dar \u012fsikand\u0119 mito, kad\nra\u0161ytojais \u201egimstama\u201c ir ra\u0161ymo negalima i\u0161mokyti, nes jie nori i\u0161laikyti savo\nprivilegijuot\u0105 status\u0105. Man atrodo, kad labai praverst\u0173 Lietuvos literat\u016bros\nlauke padaryti bandym\u0105 \u2013 penkerius metus n\u0117 vienam lietuviui ra\u0161ytojui neduoti\nfinansavimo. Tegul gyvena tik i\u0161 pajam\u0173 i\u0161 i\u0161leist\u0173 knyg\u0173. Tegul skaitytojas ir\nrinka atrenka, kas yra talentas ir kas ne. Tegul tie \u201etalentingi nuo gimimo\u201c\nra\u0161ytojai b\u016bna priversti patirti tikr\u0105 gyvenim\u0105 ir i\u0161bandyti save kituose\ndarbuose, gal net kur\u012f laik\u0105 emigruoti ir dirbti u\u017esienyje, i\u0161mokti kit\u0105 kalb\u0105,\nsavo kailiu patirti, k\u0105 rei\u0161kia pritapti prie svetimos kult\u016bros. Dr\u012fs\u010diau\nprana\u0161auti, kad tada v\u0117l i\u0161 tikr\u0173j\u0173 atgimt\u0173 lietuvi\u0173 literat\u016bra, nes dabar\nlietuvi\u0173 literat\u016bra yra \u0161iek tiek apmirusi, o ma\u017e\u0173 ma\u017eiausiai tikrai ne\u012fdomi.\nSkaitytojai Lietuvoje labai pakant\u016bs. Jie priprat\u0119 \u201edirbti\u201c su tekstu, bet i\u0161\ntikr\u0173j\u0173, mano manymu, da\u017eniausiai i\u0161 tikr\u0173j\u0173 vargsta su tekstu.<\/p>\n\n\n\n

Gal\nnekuklu taip pasakyti, bet a\u0161 gimiau su ra\u0161ytojos talentu, ta\u010diau vis\u0105\ngyvenim\u0105, kiekvien\u0105 dien\u0105 daug dirbu, kad tobul\u0117\u010diau kaip ra\u0161ytoja. A\u0161\nnepasidid\u017eiavau studijuoti k\u016brybin\u012f ra\u0161ym\u0105, nusileisti ir i\u0161klausyti,<\/strong> k\u0105 kiti ra\u0161ytojai man perduos.\nA\u0161 \u012fsiklausau \u012f konstruktyvi\u0105 kritik\u0105. Man atrodo, kad gimstame su talentu, bet\ntai tik prad\u017eia. Talentas be nuoseklaus darbo neturi jokios vert\u0117s. K\u016brybinio\nra\u0161ymo kursai padeda turintiems tiek ma\u017eiau, tiek daugiau talento i\u0161mokti\ngiliai skaityti ir analizuoti literat\u016br\u0105 ir ra\u0161yti geriau, negu b\u016bt\u0173 gal\u0117j\u0119. Be\nto, i\u0161 kur mes atrasime b\u016bsimus talentus, jeigu neduodame jauniems \u017emon\u0117ms progos\nsave i\u0161bandyti k\u016brybinio ra\u0161ymo seminaruose?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Kokie Lietuvos vie\u0161ojo gyvenimo, visuomen\u0117s bruo\u017eai \u2013 tiek\nteigiami, tiek neigiami \u2013 i\u0161 nuotolio labiausiai krinta \u012f akis? (Jeigu\napskritai jau\u010diate, kad susiformavusi didesn\u0117 ar ma\u017eesn\u0117 distancija lyginant su\nkitomis Jums gerai  pa\u017e\u012fstamomis \u0161alimis,\nkult\u016bromis.)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 <\/strong><\/em>A\u0161 jau min\u0117jau, kad man gr\u012f\u017eus i\u0161 Kinijos \u012f akis labai krito\nlietuvi\u0161kas egoizmas ir pasip\u016btimas. Azijos kult\u016brose \u017emon\u0117s nuo ma\u017eens mokomi\nkonfucianizmo filosofijos, nuslopinti individ\u0105 ir ego, stengtis i\u0161laikyti\nharmonij\u0105 visuomen\u0117je, darboviet\u0117je, \u0161eimoje, santykiuose. Be to, agresija ir\nnegatyvumas jau\u010diasi net Lietuvos gatv\u0117se. Daug pyk\u010dio, bet man kyla klausimas\nkod\u0117l? Juk dabar \u017emon\u0117s Lietuvoje gyvena \u017eymiai geriau negu ank\u0161\u010diau, turi\ngalimybi\u0173, laisv\u0119. Saky\u010diau, kad Lietuvos visuomen\u0117je tr\u016bksta dvasingumo ir\n\u012fsiklausymo. Bet visa tai atsiras su laiku. Juk Lietuva yra vis dar\nbesiskleid\u017eianti \u0161alis.<\/p>\n\n\n\n

Manau,\nkad Lietuvoje yra nuostabi\u0173, talenting\u0173 \u017emoni\u0173, kurie daug dirba, kad gal\u0117t\u0173\nprisid\u0117ti prie \u017emonijos gerov\u0117s. Yra daug nuo\u0161ird\u017ei\u0173 \u017emoni\u0173, kurie visa \u0161irdimi\natsiduoda savo \u0161eimoms, savo mylimam darbui. Visos visuomen\u0117s turi savo\nstipri\u0105sias ir silpn\u0105sias puses. Lietuvoje, mano manymu, beveik visk\u0105 bandoma\nspr\u0119sti racionaliai, per m\u0105stym\u0105, bet tai ne visuomet pats efektyviausias\nkelias. Protauti n\u0117ra blogai, bet kartais reik\u0117t\u0173 ir \u0161irdies \u012fd\u0117ti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pareng\u0117 Silvija Stankevi\u010di\u016bt\u0117 Jungtin\u0117se Amerikos Valstijose gimusi ir lietuvi\u0173 i\u0161eivi\u0173 \u0161eimoje augusi poet\u0117, ra\u0161ytoja, vert\u0117ja Laima Vinc\u0117 nuo lietuvi\u0161k\u0173 \u0161akn\u0173 niekada nenutolo. Nors didel\u0119 gyvenimo dal\u012f praleido dirbdama JAV, Kinijoje, nuolat dom\u0117josi Lietuvos istorija, lietuvi\u0173 tautos patirtimis, kasdienybe, skausmingais i\u0161gyvenimais ir tai savitai interpretuoja, analizuoja savo k\u016bryboje. Lietuvoje L. Vinc\u0117 yra praleidusi ne vienerius metus, atvykdama gyventi … Toliau skaityti „Ra\u0161ytoja Laima VINC\u0116: \u201eMan ra\u0161ymas yra menas, i\u0161rai\u0161ka, o ne biznis\u201c”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[1329],"class_list":["post-4091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asmenybes","tag-laima-vince"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}