{"id":4162,"date":"2019-09-26T16:47:49","date_gmt":"2019-09-26T13:47:49","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/?p=4162"},"modified":"2019-09-26T16:55:45","modified_gmt":"2019-09-26T13:55:45","slug":"rasytoja-kristina-dryza-i-lietuva-sugrizti-traukia-jos-gamta-ir-zaluma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/2019\/09\/26\/rasytoja-kristina-dryza-i-lietuva-sugrizti-traukia-jos-gamta-ir-zaluma\/","title":{"rendered":"Ra\u0161ytoj\u0105 Kristin\u0105 Dry\u017e\u0105 \u012f Lietuv\u0105 sugr\u012f\u017eti traukia jos gamta ir \u017ealuma"},"content":{"rendered":"\n

Pareng\u0117 Dalia Cidzikait\u0117<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\"\"
K. Dry\u017ea Lietuvos nacionalin\u0117je Martyno Ma\u017evydo bibliotekoje, 2019 m.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Australijos lietuv\u0117 Kristina Dry\u017ea <\/strong>verslo ir vadybos pasaulyje labiau \u017einoma kaip viena \u012ftakingiausi\u0173 pasaulio futurologi\u0173 ir verslo konsultan\u010di\u0173, dirbusi su tokiomis kompanijomis kaip \u201eVirgin Group\u201c, \u201eMicrosoft\u201c, \u201eBritish Sky Broadcating\u201c, o ne kaip ra\u0161ytoja. Pasak jos, daugelis \u017emoni\u0173 iki \u0161iol ne\u017eino, kad ji yra ir 2014 metais i\u0161\u0117jusio romano \u201eGrace and the Wind\u201c (\u201eGreis\u0117 ir V\u0117jas\u201c) autor\u0117. Iki \u0161iol Lietuvoje lankiusis tik kaip privatus asmuo, \u0161i\u0173 met\u0173 gegu\u017e\u0119  surengtame Pirmajame pasaulio lietuvi\u0173 ra\u0161ytoj\u0173 kongrese K. Dry\u017ea dalyvavo kaip ra\u0161ytoja. Pakalbinome j\u0105 apie ra\u0161ytojo amat\u0105, pirm\u0105j\u0105 knyg\u0105 ir b\u016bsimus k\u016brybinius planus.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

–\nKaip tapote ra\u0161ytoja?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Dar b\u016bdama paaugl\u0117 m\u0117gau ra\u0161yti. Daugiausia ra\u0161iau\ndienora\u0161t\u012f, kur\u012f sl\u0117piau nuo smalsi\u0173 t\u0117v\u0173 aki\u0173. Nelabai m\u0117gau ra\u0161to darbus\nmokykloje ar es\u0117 u\u017eduotis universitete. Nem\u0117gau ra\u0161yti, nor\u0117dama pasirodyti, k\u0105\nnors \u012frodyti ar parodyti, t. y., nedariau to d\u0117l rezultat\u0173. Man kur kas labiau\npatiko ra\u0161yti kal\u0117dinius pa\u010dios kurtus atvirukus ir gimtadienio sveikinimus\ndraugams bei dalytis savo kelioni\u0173 u\u017esienyje \u012fsp\u016bd\u017eiais atvirlai\u0161kiuose dar\ntais prie\u0161internetiniais laikais, kai atvirlai\u0161kiai buvo madingi.  <\/p>\n\n\n\n

–\nSave laikote Australijos ra\u0161ytoja, lietuvi\u0173 kilm\u0117s ra\u0161ytoja ar tiesiog\nra\u0161ytoja? O gal toks \u012fsivardijimas priklauso nuo aplinkybi\u0173?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– A\u0161 taip ilgai buvau \u017einoma kaip futurolog\u0117, kad\npra\u0117jo nema\u017eai laiko, kol prad\u0117jau save vadinti ra\u0161ytoja. Daugelis \u017emoni\u0173 iki \u0161iol\nne\u017eino, jog esu ra\u0161ytoja, tod\u0117l dauguma mane kalbinan\u010di\u0173 \u017eurnalist\u0173 man vis\nu\u017eduoda klausimus apie b\u016bsimas tendencijas versle. Jiems ateitis \u012fdomesn\u0117 tema!\nVisada save laikiau lietuve. Lankiau lietuvi\u0161k\u0105 \u0161e\u0161tadienin\u0119 mokykl\u0105\nAdelaid\u0117je, kur mokiausi lietuvi\u0173 kalbos, tradicini\u0173 lietuvi\u0173 liaudies \u0161oki\u0173 ir\ndain\u0173, dalyvavau skaut\u0173 ir sporto organizacijose. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

–\nEsate itin s\u0117km\u0117s lydima verslo konsultant\u0117 ir tendencij\u0173 prognozuotoja. Ar tai\npapildo Jus kaip ra\u0161ytoj\u0105 ar, atvirk\u0161\u010diai, trukdo? Kaip tai suderinate?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Mano\nkaip futurolog\u0117s darbas leido man pamatyti, kaip veikia kult\u016briniai ir\nmitologiniai naratyvai ir koki\u0105 \u012ftak\u0105 jie daro visuomenei, taip pat kok\u012f\nvaidmen\u012f pasakojimas vaidina \u017emogaus psichikoje. Did\u017eioji dalis mano\n\u0161iandienin\u0117s komercin\u0117s veiklos yra konsultavimas apie archetipus ir tam tikr\u0173\nmodeli\u0173, \u017eenkl\u0173, simboli\u0173 ir j\u0173 reik\u0161mi\u0173 dekodavimas. Tai puikiai pasitarnauja\nman kaip ra\u0161ytojai. \u0116jimas k\u016brybos keliu reikalauja dr\u0105saus ir tvirto ry\u0161io\nsu savo intuicija, \u012fkv\u0117pimo ir vaizduot\u0117s. Man pasisek\u0117, nes tiek mokydama, tiek\nkalb\u0117dama konferencijose, vesdama seminarus ar ra\u0161ydama a\u0161 semiuosi i\u0161 vis\u0173\ntrij\u0173 \u0161altini\u0173.<\/p>\n\n\n\n

–\nKaip ir kada ra\u0161ote, turint omeny, kad gyvenate itin aktyv\u0173 profesin\u012f gyvenim\u0105?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–   Vir\u0117jas,\nkuris neverda, dainininkas, kuris nedainuoja, ar ra\u0161ytojas, kuris nera\u0161o, visi\njie apgail\u0117tini. Menininkai, kurie nepraktikuoja savo meno, yra pavojingi tiek\npatys sau, tiek ir visuomenei. Maniau, kad norint kurti, b\u016bti atsidavusiai savo\namatui, reikia tur\u0117ti idealias ir k\u016brybai palankias aplinkybes. Ta\u010diau j\u0173\nbeveik niekada neturi. Ties\u0105 pasakius, j\u0173 niekada neturi! Ra\u0161ymo aplinkyb\u0117s\nniekada neturi ypatingo \u017eavesio, jos n\u0117ra idealios ar subtilios, bet tu vis\ntiek turi ra\u0161yti. Ateina akimirka, kai nera\u0161ymas yra skaudesnis nei pats\nra\u0161ymas. A\u0161 tai pajutau pra\u0117jusiais metais, tod\u0117l, nesvarbu, kaip labai esu\nu\u017esi\u0117musi, pavargusi po skryd\u017ei\u0173 ar stokojanti motyvacijos, a\u0161 ra\u0161au. Ra\u0161au,\nnes degu id\u0117ja, o ne tod\u0117l, kad man \u012f galv\u0105 at\u0117jo gera mintis. Ta id\u0117ja yra\nmanyje, tarsi netur\u0117\u010diau kito pasirinkimo. Pasakojimas pra\u0161osi u\u017era\u0161omas, a\u0161\nesu indas, kuris suteikia tai id\u0117jai form\u0105. Prie\u0161 kelet\u0105 m\u0117nesi\u0173 dirbdama ties\nsavo nauju romanu suvokiau, kad, nors vis\u0105 t\u0105 laik\u0105 maniau a\u0161 ra\u0161anti knyg\u0105, i\u0161\ntikr\u0173j\u0173 knyga ra\u0161\u0117 mane. <\/p>\n\n\n\n

–\nJ\u016bs\u0173 pirmoji knyga \u201eGreis\u0117 ir V\u0117jas\u201c pasirod\u0117 prie\u0161 penkerius metus. Kaip kilo\nsumanymas j\u0105 para\u0161yti?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Nors a\u0161 visada \u017eav\u0117jausi tuo, kaip gamtos ciklai,\nmet\u0173 laikai ir ritmai veikia \u017emones (universitete antropologijos studij\u0173\nprogramoje studijavau vietini\u0173 \u017emoni\u0173 kosmologij\u0105), tik gyvendama Tokijuje\nsuvokiau gyvenimo pagal sezonus svarb\u0105. Sezoninis, cirkadinis, M\u0117nulio,\npotvyni\u0173 ir atosl\u016bgi\u0173 rimtas \u2013 tai ne tik fonas m\u016bs\u0173 gyvenime, jis \u2013 m\u016bs\u0173\ngyvenimas. Mes esame sudaryti i\u0161 ritm\u0173, mes egzistuojame gamtos ritmuose. Anks\u010diau\ndaugelis mano klient\u0173 nor\u0117jo, kad perpras\u010diau verslo cikli\u0161kum\u0105 ir besikei\u010diant\u012f\npo\u017ei\u016br\u012f, ta\u010diau pats svarbiausias ciklas, kur\u012f reikia suvokti, yra gamtos. Taip\na\u0161 prad\u0117jau jungti savo \u017einias apie globalias tendencijas su gamtos ritm\u0173\naspektais, sukurdama sistem\u0105, leid\u017eian\u010di\u0105 man pa\u017einti besikei\u010diant\u012f pasaul\u012f.\nDar b\u016bdama vaikas visada jau\u010diau ry\u0161\u012f su V\u0117ju. Mano darbas su dar tik\nbesiformuojan\u010dia ateitimi rei\u0161kia, jog praleid\u017eiu daug laiko su tuo, kas\nnematoma, t. y. neap\u010diuopiama, nesusiformav\u0119, nei\u0161reik\u0161ta. Tod\u0117l kurdama \u0161\u012f persona\u017e\u0105\njau\u010diausi labai nat\u016braliai. Vidurin\u0117 mokykla yra vieta, kur mes patiriame pa\u010dius\nstipriausius i\u0161gyvenimus, paprastai ten nutinka pirmieji susid\u016brimai ir\npa\u017eintys, kurie mus paveikia itin giliai. Tod\u0117l nor\u0117jau, kad Greis\u0117 b\u016bt\u0173\npaaugl\u0117. O malon\u0117s s\u0105voka [angl\u0173 kalboje bendrinis \u017eodis \u201egrace\u201c rei\u0161kia malon\u0117\n\u2013 D. C.]   man visada buvo paslaptis,\ntod\u0117l romanas tapo gera vieta j\u0105 patyrin\u0117ti.  <\/p>\n\n\n\n

–\nKaip buvo sutikta J\u016bs\u0173 knyga?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Ties\u0105 pasakius, mano knyga \u0161iandien domimasi\nlabiau nei tada, kai ji i\u0161\u0117jo. Mano kaip futurolog\u0117s darbas i\u0161ugd\u0117 manyje\nstipr\u0173 pakantum\u0105 ne\u017einomam, nepa\u017eintam ir nei\u0161tirtam, du de\u0161imtme\u010dius tai buvo\nmano dom\u0117jimosi sritis. Ta\u010diau tokie \u012fvykiai kaip \u201eBrexitas\u201c ir Trumpo\ni\u0161rinkimas \u012f prezidentus privert\u0117 daugel\u012f \u017emoni\u0173 suabejoti, k\u0105 i\u0161 ties\u0173 galime\nnumatyti, kas yra tikra ir kok\u012f vaidmen\u012f galutiniam rezultatui turi likimas,\nlaisva valia ir i\u0161ankstinis apsisprendimas, sinchroni\u0161kumas, proga ir galimyb\u0117.\nVis daugiau \u017emoni\u0173 ima atsipeik\u0117ti, jie nori i\u0161vysti savo gyvenim\u0105 ne kaip\ntiesi\u0105 linij\u0105 ir pasaul\u012f matyti ne i\u0161 vienmat\u0117s perspektyvos, o pro sferinius\nir holografinius l\u0119\u0161ius. Tai turb\u016bt viena i\u0161 prie\u017eas\u010di\u0173, kod\u0117l \u201eGreis\u0117 ir V\u0117jas\u201c\ntapo populiari pastaraisiais metais. <\/p>\n\n\n\n

–\nJ\u016bs\u0173 romanas yra alegorinis k\u016brinys, taip pat priskirtinas ir pagalbos sau\n\u017eanrui. Ar tok\u012f derin\u012f pasirinkote s\u0105moningai?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– \u017dinoma! Jau\u010diu, kad mes daugiausia i\u0161mokstame per\npasakojim\u0105, taip pat per alegorijas, paraboles, simbolius, sapnus, metaforas,\nvaizdus, mitus ir poezij\u0105. Tos pagalbos sau knygos, kurios yra analitin\u0117s,\nsi\u016blan\u010dios penkis \u017eingsnius tam ar kitam dalykui pasiekti, niekada nepraturtino\nmano gyvenimo. Jos suteik\u0117 \u017eini\u0173, ta\u010diau many nepaliko jokio p\u0117dsako. Grynai\nracional\u016bs tekstai nepaveikia man\u0119s taip, kad sukelt\u0173 manyje poky\u010di\u0173 ar\npakeist\u0173 mano po\u017ei\u016br\u012f \u012f tai, kaip a\u0161 matau save pasaulyje ar kur mano vieta\n\u0161iame besikei\u010dian\u010diame did\u017eiajame naratyve. T\u0173 knyg\u0173 \u017eod\u017eiai ne\u012fsigyvena many\nir netampa mano savastimi.<\/p>\n\n\n\n

–\nPagalbos sau \u017eanro knygose yra svarbus edukacinis aspektas. J\u016bs\u0173 romano\npagrindin\u0117 veik\u0117ja u\u017eauga ir subr\u0119sta kaip moteris, padedama mistinio veik\u0117jo\nV\u0117jo. Kaip atsirado \u0161is noras mokyti, \u0161viesti kitus? Kod\u0117l yra svarbu pad\u0117ti\nkitiems surasti savo V\u0117j\u0105, o su juo \u2013 ir viet\u0105 pasaulyje?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Galil\u0117jus yra pasak\u0119s: \u201eNegalime nieko i\u0161mokyti\n\u017emogaus, o tik pad\u0117ti jam tai atrasti savyje.\u201c Augdama netur\u0117jau mokytojo,\nkuris b\u016bt\u0173 ku\u017ed\u0117j\u0119s man \u012f aus\u012f i\u0161minties \u017eod\u017eius. Man to labai tr\u016bko, tod\u0117l\npagalvojau, kad grei\u010diausiai tur\u0117t\u0173 b\u016bti ir daugiau toki\u0173 kaip a\u0161, kuriems reik\u0117t\u0173\ntokio veik\u0117jo kaip V\u0117jas. Daug vakarie\u010di\u0173 nesitenkina vien tik \u017einojimu, jo\ngro\u017eiu. Jie kompensuoja savo menk\u0105 savivert\u0119 pernelyg save spausdami,\nnesuvokdami, kad yra verti kur kas daugiau, o ne susinaikinimo. Arba jie eina \u012f\nkompromis\u0105, nor\u0117dami kur nors ar kam nors priklausyti, o tai niekada\nnepasiteisina. Arba jie u\u017esidaro savo vienatv\u0117je. Arba vaikosi ne savo\nsvajoni\u0173. Arba j\u0173 tikslai yra pagr\u012fsti g\u0117da. A\u0161 pati ne kart\u0105 taip elgiausi,\ntod\u0117l tokiems \u017emon\u0117ms jau\u010diu didel\u0119 empatij\u0105 ir u\u017ejau\u010diu juos. Ta\u010diau i\u0161 m\u016bs\u0173 kovos\ngelmi\u0173 i\u0161nyra nenusakoma malon\u0117, i\u0161mintis ir atsparumas. \u0160tai kod\u0117l mano\ndabartiniuose k\u016briniuose minimi mitai, kurie yra archetipin\u0117s tiesos. Jau\u010diu,\nkad tik mitologija s\u0105\u017einingai atspindi m\u016bs\u0173 kan\u010dias, m\u016bs\u0173 pa\u017eeid\u017eiamum\u0105 ir\nlikim\u0105. Ten mes stojame \u012f akistat\u0105 su visu tuo, kas vadinama \u017emogumi. <\/p>\n\n\n\n

–\nKas yra J\u016bs\u0173 literat\u016briniai ar kitos srities mokytojai?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Mano mokytojai yra mitai. G\u0117t\u0117  yra pasak\u0119s, kad \u201etas, kuris negali pasisemti\ni\u0161 trij\u0173 t\u016bkstan\u010di\u0173 met\u0173 tradicijos, skursta.\u201c Gyvenimas i\u0161mok\u0117 mane, kad, jei\nnorime i\u0161 tikr\u0173j\u0173 pa\u017einti save, turime pa\u017einti dievus ir deives, nes jie\natstovauja tam tikrai s\u0105monei ir yra m\u016bs\u0173 veiksm\u0173 metafora, ir \u0161iandien\ndarantys mums \u012ftak\u0105. A\u0161 taip pat mokausi i\u0161 meno. Kai \u017ei\u016bri \u012f meno k\u016brin\u012f,\nkurio autorius i\u0161gyveno transformacij\u0105, patyr\u0117 transcendencij\u0105, vien tik\npa\u017evelg\u0119s \u012f j\u012f jauti, jog menininko sumanymo galia pereina ir \u017ei\u016brovui. Tai\ntarsi gyvas perdavimas. Ta\u010diau mano did\u017eiausia mokytoja yra gamta. Ji yra mano\nromano esm\u0117. Knygoje yra toks sakinys: \u201eGreise, atmink, tu negali nutraukti\ngamtos ritm\u0173, gali tik atsipl\u0117\u0161ti nuo j\u0173.\u201c <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Ra\u0161ytoja su Nacionalin\u0117s bibliotekos Dokumentinio paveldo tyrim\u0173 departamento direktore Jolanta Budri\u016bniene<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

–\nAr jau\u010diat\u0117s radusi savo ni\u0161\u0105 kaip ra\u0161ytoja, ar vis dar jos tebeie\u0161kote?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–  Tikiuosi, kad\nmano naujas romanas atves mane \u012f keli\u0105, \u012f kur\u012f susilies visi mano interesai.\nTa\u010diau tik j\u012f i\u0161leidusi \u017einosiu, ar knyga sudomins ir skaitytoj\u0105. Tai moderni\npasaka apie kelion\u0119 \u012f graik\u0173 mitologijos pasaul\u012f, daugiausia d\u0117mesio skiriant\nHado ir Persefon\u0117s mitui ir savo paties keliui \u012f mitologijos pasaul\u012f.<\/p>\n\n\n\n

–\nAr nor\u0117tum\u0117te, kad J\u016bs\u0173 knygos b\u016bt\u0173 i\u0161verstos \u012f lietuvi\u0173 kalb\u0105 ir skaitomos\nlietuvio skaitytojo? Ar tokia galimyb\u0117 pakeist\u0173 J\u016bs\u0173 b\u016bsim\u0173 knyg\u0173 tematik\u0105 ir\nstili\u0173?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Labai nor\u0117\u010diau, kad mano knygos b\u016bt\u0173 i\u0161verstos \u012f\nlietuvi\u0173 kalb\u0105 ir b\u016bt\u0173 skaitomos lietuvi\u0173! Jei mano t\u0117vyn\u0117je knygyn\u0173 lentynose\nb\u016bt\u0173 ir mano knyg\u0173, i\u0161sipildyt\u0173 mano svajon\u0117. Jau turiu savo tre\u010diojo romano\napmatus, jo veiksmas vyks Lietuvos mi\u0161kuose. Nekantrauju v\u0117l apsilankyti\nLietuvoje ir pasinerti \u012f tyrin\u0117jimus.<\/p>\n\n\n\n

–\nKoks J\u016bs\u0173 ry\u0161ys su lietuvi\u0173 literat\u016bra? Ar turite labiausiai patinkant\u012f lietuv\u012f\nra\u0161ytoj\u0105?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Pirmenyb\u0119 teikiu mitologijai, man ypa\u010d patinka\nMarijos Gimbutien\u0117s darbai. Itin \u012fsimin\u0117 vie\u0161nag\u0117 M. Gimbutien\u0117s asmenin\u0117je\nbibliotekoje Kalifornijoje. <\/p>\n\n\n\n

–\nAr pa\u017e\u012fstate lietuvi\u0173 kilm\u0117s ra\u0161ytoj\u0173 Australijoje? Gal palaikote su jais ry\u0161\u012f?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– \u017dinau, kad Australijoje gyvena keletas ra\u0161ytoj\u0173.\nKadangi darbo reikalais da\u017enai tenka keliauti \u012f u\u017esien\u012f, neturiu galimyb\u0117s su\njais susitikti. Ta\u010diau mes draugaujame socialiniame tinkle \u201eFacebook\u201c, j\u0173\nveikl\u0105 seku su dideliu susidom\u0117jimu. <\/p>\n\n\n\n

–\nKoki\u0173 l\u016bkes\u010di\u0173 tur\u0117jote vykdama \u012f Pirm\u0105j\u012f pasaulio lietuvi\u0173 ra\u0161ytoj\u0173 kongres\u0105\nVilniuje? Ar tie l\u016bkes\u010diai i\u0161sipild\u0117?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Ra\u0161ytoj\u0173 susib\u016brimas visada yra geras dalykas, juk\nra\u0161ymas yra toks vieni\u0161as u\u017esi\u0117mimas. Netur\u0117jau joki\u0173 l\u016bkes\u010di\u0173, i\u0161skyrus vien\u0105\n\u2013 susitikti t\u0117vynainius ir pasidalyti su jais savo k\u016brybiniais bandymais,\nvargais, d\u017eiaugsmais ir s\u0117kme, padiskutuoti, kaip vienas kitam gal\u0117tume pad\u0117ti,\nvienas kit\u0105 paremti ir kaip m\u016bs\u0173 ra\u0161ymas gal\u0117t\u0173 pasitarnauti m\u016bs\u0173 t\u0117vynei.\nLietuvos \u0161vietimo, mokslo ir sporto ministerija pakviet\u0117 mus, ra\u0161ytojus,\naplankyti kelet\u0105 vidurini\u0173 Lietuvos mokykl\u0173. Man labai patiko leisti laik\u0105 su\nmokiniais diskutuojant k\u016brybi\u0161kumo, naujovi\u0173, lyderyst\u0117s, verslumo klausimais\nir apie ra\u0161ym\u0105 kaip disciplin\u0105. Yra svarbu duoti gr\u0105\u017e\u0105 bendruomenei ir\npaskatinti jaunus \u017emones siekti savo k\u016brybini\u0173 tiksl\u0173. Susitikusi naujus\n\u017emones, patyrusi nauj\u0173 dalyk\u0173, a\u0161 kei\u010diuosi. Dalis man\u0119s pasilieka juose, o\ndalel\u0117 j\u0173 \u2013 manyje, taip mane praturtindama. Vilniuje su kitais ra\u0161ytojais\npraleistas laikas paveik\u0117 mano ra\u0161ym\u0105 ne\u017eymiai ir subtiliai, o kartu gana akivaizd\u017eiai.\nBet labiausiai mane \u0161i patirtis \u012fkv\u0117p\u0117 praleisti daugiau laiko Lietuvoje. <\/p>\n\n\n\n

–\nJ\u016bs jau ne pirm\u0105 kart\u0105 lankot\u0117s Lietuvoje. Kas Jus vis traukia sugr\u012f\u017eti?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Gamta. Lietuvoje \u017ealia spalva yra ka\u017ekokia\nypatinga, nepalyginama su jokia kita vieta. Man ypa\u010d patinka pu\u0161ynai\nDruskininkuose. Tai vieta, kur a\u0161 labiausiai jau\u010diuosi savimi. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pareng\u0117 Dalia Cidzikait\u0117 Australijos lietuv\u0117 Kristina Dry\u017ea verslo ir vadybos pasaulyje labiau \u017einoma kaip viena \u012ftakingiausi\u0173 pasaulio futurologi\u0173 ir verslo konsultan\u010di\u0173, dirbusi su tokiomis kompanijomis kaip \u201eVirgin Group\u201c, \u201eMicrosoft\u201c, \u201eBritish Sky Broadcating\u201c, o ne kaip ra\u0161ytoja. Pasak jos, daugelis \u017emoni\u0173 iki \u0161iol ne\u017eino, kad ji yra ir 2014 metais i\u0161\u0117jusio romano \u201eGrace and the Wind\u201c … Toliau skaityti „Ra\u0161ytoj\u0105 Kristin\u0105 Dry\u017e\u0105 \u012f Lietuv\u0105 sugr\u012f\u017eti traukia jos gamta ir \u017ealuma”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[89,648],"tags":[503],"class_list":["post-4162","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asmenybes","category-be-kategorijos-lt","tag-dalia-cidzikaite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4162","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4162"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4162\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4162"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}