{"id":4174,"date":"2019-10-03T10:38:12","date_gmt":"2019-10-03T07:38:12","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/?p=4174"},"modified":"2019-10-03T10:38:12","modified_gmt":"2019-10-03T07:38:12","slug":"apie-kuno-kultura-pries-80-ir-daugiau-metu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/2019\/10\/03\/apie-kuno-kultura-pries-80-ir-daugiau-metu\/","title":{"rendered":"Apie k\u016bno kult\u016br\u0105 prie\u0161 80 ir daugiau met\u0173"},"content":{"rendered":"\n

Pareng\u0117 Jurgita Kristina Pa\u010dkauskien\u0117<\/a><\/strong> <\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Pirm\u0105j\u012f spalio \u0161e\u0161tadien\u012f Lietuvoje \u0161ven\u010diama K\u016bno kult\u016bros ir\u00a0sporto diena. Kokia ji buvo m\u016bs\u0173 t\u0117v\u0173, seneli\u0173 ir proseneli\u0173 laikais? K\u0105 apie tai pasakoja Nacionalin\u0117s bibliotekos dokumentai? <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Rungtis \u201eGyvyb\u0117s liepsnel\u0117\u201c <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Pasi\u017evalgykime po ma\u017eiau \u017einomus tarpukario ir karo met\u0173 k\u016bno kult\u016bros puslapius, nu\u0161vie\u010dian\u010dius vaik\u0173 ir moter\u0173 sport\u0105, fizin\u012f aktyvum\u0105 dirbant s\u0117dim\u0105 darb\u0105 ir sportines stovyklas.Vaik\u0173 <\/strong>fizin\u012f lavinim\u0105 siekta padaryti kuo \u012fdomesn\u012f, jiems buvo skiriami vikrum\u0105, reakcij\u0105 ir fizin\u0119 i\u0161tverm\u0119 lavinantys pratimai ir \u017eaidimai, m\u016bs\u0173 ausiai kiek ne\u012fprastais pavadinimais, pvz., \u201eKanar\u0117l\u0117s\u201c, \u201eKi\u0161kis nelaisv\u0117je, \u201e\u017dal\u010dio uodega\u201c ir kiti. \u012edomi, tik neai\u0161ku k\u0105 lavinanti (gal plau\u010dius?) rungtis \u2013 \u201eGyvyb\u0117s liepsnel\u0117\u201c: du vaikai su \u017evak\u0117mis rankose stovi vienas prie\u0161 kit\u0105. Abudu stengiasi vienas kito \u017evak\u0119 u\u017egesinti, o savo apsaugoti. Rungtis \u201eAnt d\u0117\u017e\u0117s\u201c skirta turb\u016bt konkurencingumo ugdymui: vaikai stengiasi u\u017elipti ant d\u0117\u017e\u0117s ir kartu vienas kitam trukdo. Laimi tas, kuris pirmasis u\u017elipa ant d\u0117\u017e\u0117s ir neleid\u017eia u\u017elipti kitam. Reikia pridurti, kad \u0161i pirmoji tokia i\u0161sami vaik\u0173 mank\u0161tos knygel\u0117 leista II pasaulinio karo metu.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Rungtis \u201eAnt d\u0117\u017e\u0117s\u201c <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n

Moters<\/strong> fizinis aktyvumas buvo orientuotas \u012f estetik\u0105, tod\u0117l i\u0161tverm\u0117s ar j\u0117gos prioritetus moter\u0173 sporte keisdavo grak\u0161tumas, darna ir harmonija. 1924 metais Lietuvos gimnastikos ir sporto federacijos pirmininkas Karolis Dineika i\u0161leido knyg\u0105 \u201eMoters k\u016bno kult\u016bra\u201c, kuri\u0105 dedikavo \u0161ios federacijos \u201epirm\u0173j\u0173 moter\u0173 kli\u016bb\u0173 sportinink\u0117ms\u201c: Kauno \u201eAchiliet\u0117ms\u201c, \u0160iauli\u0173 \u201eVytautait\u0117ms\u201c ir kitoms. Keli knygos skyri\u0173 pavadinimai: \u201ePer k\u016bno kult\u016br\u0105 \u012f gro\u017e\u012f\u201c, \u201e\u012e gro\u017e\u012f per fizin\u012f darb\u0105\u201c, \u201eKas sudarko k\u016bno gro\u017e\u012f?\u201c, \u201eApgaulingas gro\u017eis\u201c. <\/p>\n\n\n\n

Verstiniuose u\u017esienio leidiniuose u\u017esimenama ne tik apie \u201eOdos kult\u016br\u0105\u201c (skyrius K. Dineikos knygoje), bet ir apie kv\u0117pavim\u0105: \u201ei\u0161kv\u0117puoti galima ilgai, kad gird\u0117t\u0173si garsas sss…\u201c, taip pat i\u0161ai\u0161kinama, kad \u201eFig\u016bros gro\u017eis i\u0161imtinai priklauso nuo harmoningo k\u016bno dali\u0173 santykio, bet jokiu b\u016bdu ne nuo talijos siaurumo\u201c. Tik moter\u0173 sportui priskiriamas \u201eplastinis mistinis \u0161okis\u201c. \u012edomu tai, jog moter\u0173 estafe\u010di\u0173 metu galiojo taisykl\u0117s: \u201enereikia i\u0161juokti ma\u017eiau i\u0161silavinusi\u0173\u201c, \u201ene\u0161\u016bkauti ir ermiderio nekelti\u201c ir kitos. <\/p>\n\n\n\n

Darbas ir \u0161vent\u0117s<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D. Erdvards verstin\u0117je knygel\u0117je su paantra\u0161te \u201eTikri ir naudingi sveikatai k\u016bno mank\u0161tinimai visiems\u201c randame patarim\u0173 ir fizini\u0173 pratim\u0173, kuriais galime pasinaudoti savo darbo kabinetuose. Pvz., vyrams, dirbantiems biure (ar bibliotekoje \ud83d\ude42 ) patariama laisvomis minut\u0117mis \u201epasid\u0117ti vir\u0161utinius drabu\u017eius ir liemen\u0119 ir eiti mank\u0161tintis\u201c. Moterims mank\u0161tinantis patariama nemosikuoti i\u0161kart abiem rankomis ar kojomis ir, svarbiausia, po pratim\u0173 pasiils\u0117ti.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Poilsis po mank\u0161tos <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Tikrus ne tik k\u016bno, bet ir visapusi\u0161kai kult\u016bringos asmenyb\u0117s ugdymo pavyzd\u017eius randame Ret\u0173 knyg\u0173 ir rankra\u0161\u010di\u0173 skyriuje saugomose Mariampolie\u010dio Mov\u0161\u0117s Buchhalterio (Buchalterio, (1868\u20131941) nuotraukose (F127-1645).Fotografas u\u017efiksavo XX a. 4 de\u0161. vykusi\u0173 sporto stovykl\u0173 Juodkrant\u0117je, Sudarge ir Rambyne kasdienyb\u0117s akimirkas ir kult\u016brin\u0119 program\u0105, pvz., tai, jog 1934 m. Sporto kurs\u0173 stovykla aplank\u0117 Bit\u0117nuose gyvenus\u012f Martyn\u0105 Jank\u0173, jo 86 met\u0173 sukaktuvi\u0173 proga.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/em>Taigi, k\u016bno lavinimas tarpukariu buvo suvoktas labai pla\u010diai: tai ne tik sveikata, gro\u017eis ir j\u0117ga, bet ir saikas, vidin\u0117 kult\u016bra bei harmonija. <\/p>\n\n\n\n

Literat\u016bra ir \u0161altiniai<\/strong>: <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

LNMMB RKRS, Juozo Petrulio fondas, F127-1645.<\/p>\n\n\n\n

D. Edvards, Idealioji k\u016bno kult\u016bra: teisingiausi ir tikrai laiduoj\u0105 sveikat\u0105 mank\u0161tinimai kiekvienam \u017emogui, Kaunas: \u201eAu\u0161ros\u201c b-v\u0117s knygyno leidinys, 1921.<\/p>\n\n\n\n

Karolis\nDineika, Moters k\u016bno kult\u016bra, \u0160iauliai : \u201eVilties\u201c draugijos leidinys, 1924.<\/p>\n\n\n\n

Karolis\nDineika, Blaivyb\u0117 ir k\u016bno lavinimas Lietuvoje, Kaunas : Lietuvi\u0173 katalik\u0173\nblaivyb\u0117s draugijos leid., 1926. <\/p>\n\n\n\n

8 pratimai k\u016bno mank\u0161tos \u0161vent\u0117ms, Kaunas\n: JSO vadovyb\u0117s leidinys, 1936.<\/p>\n\n\n\n

Vl.\nSaudargien\u0117-Simni\u0161kait\u0117, \u017daidimai ir mank\u0161tos pratimai, Kaunas: Valstybin\u0117\nleidykla, 1942. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pareng\u0117 Jurgita Kristina Pa\u010dkauskien\u0117 Pirm\u0105j\u012f spalio \u0161e\u0161tadien\u012f Lietuvoje \u0161ven\u010diama K\u016bno kult\u016bros ir\u00a0sporto diena. Kokia ji buvo m\u016bs\u0173 t\u0117v\u0173, seneli\u0173 ir proseneli\u0173 laikais? K\u0105 apie tai pasakoja Nacionalin\u0117s bibliotekos dokumentai? Pasi\u017evalgykime po ma\u017eiau \u017einomus tarpukario ir karo met\u0173 k\u016bno kult\u016bros puslapius, nu\u0161vie\u010dian\u010dius vaik\u0173 ir moter\u0173 sport\u0105, fizin\u012f aktyvum\u0105 dirbant s\u0117dim\u0105 darb\u0105 ir sportines stovyklas.Vaik\u0173 fizin\u012f lavinim\u0105 … Toliau skaityti „Apie k\u016bno kult\u016br\u0105 prie\u0161 80 ir daugiau met\u0173”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[89,648,265,2783],"tags":[],"class_list":["post-4174","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-asmenybes","category-be-kategorijos-lt","category-datos","category-libri-et-manuscripta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4174"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4174\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/lituanistika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}