{"id":26646,"date":"2025-07-08T10:15:01","date_gmt":"2025-07-08T07:15:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/?p=26646"},"modified":"2025-10-28T15:07:49","modified_gmt":"2025-10-28T13:07:49","slug":"praktikos-patirtis-vilniaus-zydu-viesojoje-bibliotekoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/2025\/07\/08\/praktikos-patirtis-vilniaus-zydu-viesojoje-bibliotekoje\/","title":{"rendered":"Vilniaus \u017eyd\u0173 vie\u0161osios bibliotekos praktikanto tekstas apie Kudirkos Naumies\u010dio \u017eydus"},"content":{"rendered":"\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kudirkos Naumies\u010dio \u017eydai<\/strong><\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Miestelio istorija<\/strong><\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kudirkos Naumiestis yra miestelis, \u012fsik\u016br\u0119s \u0160e\u0161up\u0117s ir \u0160irvintos santakoje. 1561 m. jo vietoje gyvavo Duliebai\u010di\u0173 kaimas, kuris palaipsniui augo ir 1639 m. Lenkijos karaliaus Vladislovo IV Vazos garbei buvo pavadintas Vladislavovu, o 1643 m. miestui buvo suteikta Magdeburgo teis\u0117. Miestel\u0117nai nuo pat prad\u017ei\u0173 nepri\u0117m\u0117 oficialaus pavadinimo \u201eVladislavovas\u201c, ir tiesiog vadino Nauju miestu – Naumies\u010diu.1807 m., pagal Til\u017e\u0117s taikos sutart\u012f, miestas buvo priskirtas Var\u0161uvos kunigaik\u0161tystei, kuri miestui suteik\u0117 vard\u0105 Nowe Miasto. 1815 m. miestas v\u0117l nukent\u0117jo nuo karo ir buvo atiduotas Rusijai, kuri sugra\u017eino Vladislavovo vard\u0105. XIX a. spaudos draudimo laikotarpiu miestelis \u012fgijo ypating\u0105 kult\u016brin\u0119 reik\u0161m\u0119. Lietuvi\u0161kos knygos buvo spausdinamos Pr\u016bsijoje ir per sien\u0105 nelegaliai ne\u0161amos \u012f Lietuv\u0105. Miestelis dar labiau i\u0161gars\u0117jo, kai \u012f j\u012f gyventi persik\u0117l\u0117 tautinio atgimimo \u017eadintojas Vincas Kudirka. Jo garbei miesteliui buvo suteiktas Kudirkos Naumies\u010dio vardas.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kudirkos Naumies\u010dio \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117<\/strong><\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

Tik\u0117tina, jog \u017eydai Kudirkos Naumiestyje gyveno nuo miestelio atsiradimo prad\u017eios. 1643 m. suteiktos Magdeburgo teis\u0117s dokumentuose ra\u0161oma: \u201e…kadangi mieste mums buvo pateiktas kar\u0161tas pra\u0161ymas t\u0173 miestie\u010di\u0173 vardu, kad mes m\u016bs\u0173 karali\u0161ku autoritetu ir galia u\u017edraustume mieste ir priemiestyje kurtis ir apsigyventi \u017eydams, <…> u\u017etikriname ir draud\u017eiame, kad \u017eydams jokiu b\u016bdu neb\u016bt\u0173 leid\u017eiama apsigyventi (i\u0161skyrus tada, kai su prek\u0117mis va\u017eiuos \u012f miest\u0105, turg\u0173 ir mugi\u0173 metu)\u201c. Tai, kad \u017eydai XVIII a. gyveno \u0161iame miestelyje, liudija i\u0161lik\u0119 antkapini\u0173 paminkl\u0173 u\u017era\u0161ai \u017eyd\u0173 kapin\u0117se.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1723 m. Mykolas Aleksandras Radvila leido Naumiestyje \u017eydams \u012fsikurti, siekiant atkurti ir pl\u0117toti miesto prekyb\u0105, ugdyti amatus. 4\u2011iems metams jie buvo atleisti nuo mokes\u010di\u0173, bet prival\u0117jo i\u0161gr\u012fsti akmenimis gatves, skirtas jiems gyventi. Jie gal\u0117jo kurtis tik dvejose gatv\u0117se ir jose esan\u010diuose tu\u0161\u010diuose sklypuose. Pasak A. Mi\u0161kinio, tuo metu \u012f \u017eydus buvo \u017ei\u016brima palankiai, nes ra\u0161yta: \u201ebet koks bandymas sutrukdyti [kurtis \u017eydams mieste] bus palaikytas mai\u0161tu ir atitinkamai baud\u017eiamas\u201c. 1740 m. Naumiestyje jau gyvavo gerai organizuota \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117 kuri priklaus\u0117 Jurbarko kahalui.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Tik\u0117tina, kad XVIII a. antrojoje pus\u0117je naumiestie\u010diai \u017eydai jau tur\u0117jo sinagog\u0105. A. Mi\u0161kinis 1774 m. Jurbarko seni\u016bnijos inventoriuje rado j\u0105 pamin\u0117t\u0105, bet n\u0117ra \u017einoma kada tiksliai ji buvo pastatyt\u0105. Ta\u010diau \u017einoma, kad \u201e1845 m. gaisro metu sudeg\u0117 Naumies\u010dio sinagoga\u201c. Grei\u010diausiai ji buvo medin\u0117, nes \u201e1851 m. pastatyta m\u016brin\u0117 sinagoga vietoj sudegusios\u201c. Ji buvo vadinama vasarine, nes nebuvo \u0161ildoma. Taip pat buvo ir Ma\u017eoji sinagoga Beit-Midra\u0161, kuri vadinta \u017eiemine, nes buvo \u012frengtas \u0161ildymas. Ji veik\u0117 ir kaip pradin\u0117 religin\u0117 \u017eyd\u0173 mokykla. Nuo 1740 m. iki 1941 m. Naumiestyje savo veikl\u0105 atliko 13 rabin\u0173.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1744 m. Jurbarko seni\u016bnijos inventoriuje yra sura\u0161yta 61 Naumies\u010dio \u017eyd\u0173 \u0161eimos, kurios vald\u0117 66 sklypus. U\u017efiksuota ir keletas ypatingai turting\u0173 \u017eyd\u0173, kurie vert\u0117si plataus masto medienos ir  gr\u016bd\u0173 prekyba, tarpininkavimu sudarant tarptautinius eksporto sandorius. Amatininkai, smulkesni prekybininkai bei \u016bkininkai gyveno pasiturin\u010diai. Buvo ir neturting\u0173j\u0173 \u017eyd\u0173 darbinink\u0173, kai kurie i\u0161 j\u0173 va\u017ein\u0117jo po kaimus kaip siuv\u0117jai, ve\u017e\u0117jai, savamoksliai gydytojai. J. Rosinis teigia, jog kelios \u017eyd\u0173 \u0161eimos vald\u0117 daugiau nei 300 ha \u017eem\u0117s ir buvo apsir\u016bpinusios moderniomis priemon\u0117mis. Lietuvoje \u017eydai tur\u0117jo i\u0161skirtin\u0119 teis\u0119 \u012f \u017eem\u0117s nuosavyb\u0119, o kitose \u0161alyse gal\u0117jo tik j\u0105 nuomotis.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1800 m. i\u0161 2320 miesto gyventoj\u0173 1400 buvo \u017eydai. Nepaisant \u012fvairi\u0173 vald\u017eios suvar\u017eym\u0173, jie buvo turtingesni ir miesto i\u017edui prisid\u0117davo beveik pus\u0119 metini\u0173 pajam\u0173. 125 i\u0161 239 sklyp\u0173 priklaus\u0117 \u017eydams. 1835 m. pagal Naumies\u010dio burmistro prane\u0161im\u0105, \u017einoma, kad i\u0161 4413 gyventoj\u0173 3348 buvo \u017eydai. Klest\u0117jo prekyba, miestas pl\u0117t\u0117si, \u017eydai k\u016br\u0117 pramon\u0119. Jie \u012fsteig\u0117 amat\u0173 mokykl\u0105, keturias \u0161eri\u0173 manufakt\u016bras, dvi nealkoholini\u0173 g\u0117rim\u0173 ir alaus daryklas, du pirminio lin\u0173 apdirbimo fabrikus, statybini\u0173 med\u017eiag\u0173, med\u017eio apdirbimo, maisto produkt\u0173 gamybos \u012fmones. Taip pat vert\u0117si kontrabanda, kuri buvo vienas i\u0161 pagrindini\u0173 pragyvenimo \u0161altini\u0173. Visgi \u017eydai retai patys ne\u0161davo prekes \u2013 tam samdydavo vietinius gyventojus.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1867 m. carin\u0117 vald\u017eia sugrie\u017etino sienos apsaug\u0105 ir u\u017edraud\u0117 \u017eydams dirbti muitin\u0117se, nes prekybininkai \u017eydai lengvai rasdavo bendr\u0105 kalb\u0105 su savo tautie\u010diais ir nesunkiai praleisdavo prekes. Apie tai anonimas prane\u0161\u0117 Vilniui. \u017dydai Brumbergas ir Palenbaumas teik\u0117 \u012fvairias prekes ir ginkluot\u0119 sukil\u0117liams, kuri buvo konfiskuota. Jie prival\u0117jo i\u0161reik\u0161ti i\u0161tikimyb\u0119 Muravjovui ir buvo i\u0161ve\u017eti gyventi \u012f Zarasus bei Ukmerg\u0119.

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1882 m. mieste kilo \u201ei\u0161si\u0161okim\u0173 prie\u0161 \u017eydus\u201c, d\u0117l kuri\u0173 prasid\u0117jo \u017eyd\u0173 emigracija. 1884 m. i\u0161 6000 gyventoj\u0173 net 80 % buvo \u017eydai. Patraukti gand\u0173 apie laisvas Sibiro \u017eemes ir geras u\u017edarbio galimybes Amerikoje, \u017eydai palaipsniui k\u0117l\u0117si i\u0161 Naumies\u010dio. Kai kurie pasiliko ir pad\u0117davo kitiems pab\u0117gti \u012f Amerik\u0105 nuo Rusijos priespaudos. 1915\u20131916 m. gyventojai evakavosi \u012f aplinkinius kaimus ir \u012f Rusij\u0105. Miest\u0105 u\u017e\u0117mus vokie\u010diams, naujuoju burmistru buvo paskirtas rabinas L. Roninas, kuris paklusniai vykd\u0117 okupacin\u0117s vald\u017eios nurodymus ir negyn\u0117 savo tautie\u010di\u0173 \u2013 \u017eydai buvo engiami.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Po karo apie 70 % \u017eyd\u0173 gr\u012f\u017eo i\u0161 evakuacijos, ta\u010diau rado daug sugriaut\u0173 nam\u0173, o stovin\u010diuose gyveno kitos \u0161eimos. Jie prival\u0117jo tur\u0117ti tarptautinius pasus \u2013 kitaip buvo laikomi u\u017esienie\u010diais ir tur\u0117jo mok\u0117ti 5 lit\u0173 mokest\u012f, kuris tuo metu buvo gana didelis. Daugelis \u017eyd\u0173 emigravo \u012f kitas valstybes. 1919 m. Naumiestis buvo vienas i\u0161 pirm\u0173j\u0173 miest\u0173 Lietuvoje, kuris i\u0161rinko atskir\u0105 \u017eyd\u0173 taryb\u0105. Ji r\u016bpinosi mokes\u010di\u0173 rinkimu, visuomeniniu gyvenimu, \u012fstatym\u0173 laikymusi. Tarpukario metu did\u017eiausia prekybos dalis buvo \u017eyd\u0173 rankose. 1923 m. i\u0161 3067 gyventoj\u0173 991 buvo \u017eydai. Tai rod\u0117 apie 75 % suma\u017e\u0117jim\u0105 lyginant su XIX a. duomenimis.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1930 m. miesto savivaldyb\u0117 broliams Gir\u0161ui ir Volfui Frenkeliams i\u0161nuomavo motorin\u0119 elektrin\u0119, kuri\u0105 jie modernizavo pastatydami dyzelin\u012f varikl\u012f. Medicinos paslaugas teik\u0117 \u017eyd\u0173 gydytojai Izaokas Grosmanas ir Ch. Joffe, stomatologai Braun ir Volp\u0117, taip pat dirbo aku\u0161er\u0117 ir veterinarijos gydytojas. Mieste veik\u0117 dvi prieglaudos \u2013 seneli\u0173 ir vaik\u0173, taip pat ritualinis \u017eyd\u0173 baseinas \u2013 mikva. 1933 m. Vokietijoje \u012fsigal\u0117jus naciams buvo u\u017edaryta Lietuvos\u2013Vokietijos siena. D\u0117l \u0161io \u012fvykio verslas prast\u0117jo, buvo u\u017edarytos 24 parduotuv\u0117s ir 2 \u012fstaigos, nyko gamyba. \u017dmon\u0117s prad\u0117jo ie\u0161koti laim\u0117s svetur, da\u017eniausiai Amerikoje. 1934 m. \u012f Kudirkos Naumies\u010dio savivaldyb\u0119 buvo i\u0161rinkti 9 nariai, 3 i\u0161 j\u0173 \u017eydai \u2013 prekybininkai F. Freilichas, A. Ep\u0161teinas ir advokatas B. Gurovi\u010dius. 1935 m. Naumiestyje gyveno apie 750 \u017eyd\u0173.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1941 m. bir\u017eelio 14 d. prasid\u0117jo tr\u0117mimai \u012f Sibir\u0105. Kartu su kitais naumiestie\u010diais buvo i\u0161tremtos ir 3 \u017eyd\u0173 \u0161eimos: Frenkeliai, Rozenfeldai ir Salanskiai. Holokausto metu Kudirkos Naumiestyje \u017euvo 650 \u017eyd\u0173. Kai kurie naumiestie\u010diai g\u016b\u017e\u0117si i\u0161 baim\u0117s ir steng\u0117si niekam neu\u017ekli\u016bti, kiti \u2013 r\u016bpindamiesi savo gyvybe \u2013 pataikavo okupantams, o dalis atvirai kolaboravo. I\u0161 gausios \u017eyd\u0173 bendruomen\u0117s pavyko i\u0161gelb\u0117ti tik 15 \u017emoni\u0173.<\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

\ud83d\udcf8 Nuotraukos darytos Kudirkos Naumies\u010dio \u017eyd\u0173 kapin\u0117se.



<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kudirkos Naumies\u010dio \u017eydai Miestelio istorija Kudirkos Naumiestis yra miestelis, \u012fsik\u016br\u0119s \u0160e\u0161up\u0117s ir \u0160irvintos santakoje. 1561 m. jo vietoje gyvavo Duliebai\u010di\u0173 kaimas, kuris palaipsniui augo ir 1639 m. Lenkijos karaliaus Vladislovo IV Vazos garbei buvo pavadintas Vladislavovu, o 1643 m. miestui buvo suteikta Magdeburgo teis\u0117. Miestel\u0117nai nuo pat prad\u017ei\u0173 nepri\u0117m\u0117 oficialaus pavadinimo \u201eVladislavovas\u201c, ir tiesiog vadino […]<\/p>\n","protected":false},"author":146,"featured_media":26652,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[9,13],"tags":[],"class_list":["post-26646","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naujienos","category-rekomendacija"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26646","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/users\/146"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26646"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26646\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26652"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26646"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26646"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.lnb.lt\/vilniusjewishpubliclibrary\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26646"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}